目前分類:佛法探究 (106)

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問:動物是有生命的,吃它是一種不好的行為。但植物也是有生命的,我們吃了的話,會不會也像吃動物一樣不好呢?

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吽  

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吽  

學佛修行的人都想求生西方極樂世界,有的人預知時至,自在往生;有的人經人助念,也有幸往生,品位各各不一。那麼,往生後的人去了極樂世界是不是菩薩?叫什麼名字?有沒有菩薩名號呢?

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在事相上來講,有佛、有法、有僧。佛就是我們的佛像,佛已經入涅槃了。在佛經上有一個名詞,叫做‘出佛身血’,說佛在世的時候,如果讓佛陀出一滴血,這個就是逆罪,無間地獄的罪,讓佛滴一滴血。那麼,我們現在佛不在世,我們就用佛像,今天用惡心毀壞佛像,等同出佛身血!

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修淨土念佛人念楞嚴咒、大悲咒、心經等,念了會夾雜嗎?會影響往生嗎?

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吽  

本文轉載自如意寶瓶護生社的博客,原文標題為:佛教對神通的看法

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為什麼末學要勸學佛人此生應至少受一次24小時八關齋戒晝夜念佛呢?因為阿彌陀佛慈悲大願,為我們末法障重眾生作了不可思議的強力保證!請看佛經原文:

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簡直太方便了:無需念經念咒家里人的業力就全部去掉了

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嘎瑪仁波切開示——

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棒喝01。佛號妙喻。通電電線。深信。淺信。不信。全部被電

 

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修淨土人,凡欲入觀及臨睡時,一心合掌,正面西向,若坐若立若跪,十聲念阿彌陀佛、觀音、勢至、清淨海眾竟,發願弟子某甲,現是生死凡夫,罪障深重,輪迴六道,苦不可言。今遇知識,得聞彌陀名號,本願功德,一心稱念,求願往生,願佛慈悲不捨,哀憐攝受。弟子某甲,不識佛身相好光明,願佛示現,令我得見,及見觀音、勢至、諸菩薩眾,彼世界中清淨莊嚴,光明妙相等,令我了了得見。

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吽  

唐朝延載元年(西元六九四年),京城來了一個女人,自稱是聖菩薩,此人為求名聞利養,顯現各種神異,尤其具有他心通,可知道對方心事,一時之間轟動了京城。

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《二十一度母讚詳釋》

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下載 http://down.fjdh.com/media/UploadFiles_2008/fhzy/zhouyu/liuzidmz4(dabaofw).mp3 大 寶 法 王 親 誦 

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生病,是人間最痛苦的一件事 之一。

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佛陀所說的法門有許多,不過有些重視人間利益,有些重視往生,較少ㄧ次同時具備兩眾利益的法門,在此就介紹依個兩者兼具的法門,那便是藥師法門! 

藥師法門在過去被認為只是重視人間利益的單向法門,事實上並不全然如此。 

從經文來看文殊菩薩勸請佛陀演說:「諸佛名號,及本大願殊勝功德,令諸聞者業障銷除,為欲利樂像法轉時諸有情故」。佛陀以藥師琉璃光佛名號,本願回應文殊菩薩。 

從這段經文裡提到令諸聞者業障銷除,利樂像法以後的眾生,頭前令諸聞者不論是人間,天上,修羅,地獄,鬼,畜牲,乃至羅漢,菩薩,都能聞名獲益,最主要還是針對這個末法時代的苦難眾生,要讓我們得到利益安樂(這裡的利益、安樂,不是世間的小利益、小安樂,而已,而是要給眾生解脫生死無盡苦海的無上大利益安樂。) 

而佛陀以藥師琉璃光佛名號本願回應,就是佛陀觀察後諸佛推派藥師琉璃光佛為代表,正表示藥師佛的法式最合適這個時代因緣的, 

佛陀告訴文殊菩薩:藥師琉璃光佛,本行菩薩道時,發十二大願,令諸有情,所求皆得」。 

這裡佛陀告訴我們藥師佛因地作菩薩時,發了無量大願其中最殊勝的有12項廣大願力,為了讓一切有情眾生良善都能如願,ㄧ切有情包含了三惡道與三善道的 眾生,三惡道眾生若聞藥師佛的名號,知道他的大願,都能得到解脫安樂,只要他們願意,都能往生淨琉璃佛國,或生於人天中,(這裡是利益冥界) 

而三善道中舉人道為代表,眾生若有所求皆得如願,(然而佛還要讓眾生漸漸求取解脫安樂,並非只是世間的欲求) (這是利益陽界) 

藥師佛第一大願要讓一切有情如他沒有差別,就是不論冥界,陽界,一切有情眾生藥師佛都要讓大家究盡成佛, 

藥師佛第二大願要讓一切無明黑暗的眾生,智慧悉蒙開曉,隨他的意向志趣,安心生活與修行,就是不論冥界,陽界,一切無明黑暗的眾生,都能智慧開曉,成就菩提, 

藥師佛第三大願要讓九法界眾生,都得到無盡智受,自在用物,而無乏少,就是不論冥界,陽界,乃至聖者(聲聞、緣覺、菩薩)都能透過佛力攝受,而於一切感受中能悟入如來清淨智,而能善用資源為菩薩道資糧,不至於有所缺乏, 

藥師佛第四大願要讓魔邪、鬼怪、聲聞、緣覺,都入成佛之道,前者魔邪鬼怪是冥界不善眾生,要讓他改邪歸正,也幫助他們走向成佛之道,後者是陽界有修行但不圓滿的眾生,要讓他們也圓滿,走向成佛之道。 

由於篇幅關係其他大願在此不多做說明,有興趣好好研讀藥師經。 

佛陀又告訴文殊菩薩:藥師琉璃光佛的佛土莊嚴等,又提道有信心的善男子、善女人,應當發願生彼佛世界。 

又灌頂經中說:若有眾生禮拜稱念藥師琉璃光佛,常生人天,十方佛國隨願往生, 

這兩段比較偏重往生但是也是針對冥界、陽界,兩界眾生都可以得到的利益: 

世俗觀點的冥陽兩利: 

陽的利益: 

讓世間人隨心滿善願,病苦消除,遠離災橫,遠離煩惱惡見,冤家能慈心相向,善神護衛,邪神惡鬼不能加害。 

若修行人能斷煩惱業纏,魔邪不能障礙,不墮三惡道,速證菩提,往生佛國。 

冥的利益: 

能拔度租先,親眷,朋友,業主菩薩(冤親債主),地基主,孤魂野鬼,餓鬼,依其因緣或生人天、或生淨琉璃世界。 

結語: 

藥師佛的法門殊勝與獨特冥陽兩利無盡圓滿,是從人活著時到死後要往何處去,都幫我們安排好了。 

一般談到修行,想要修行就得放下世間的一切,不放下就不能修行,在藥師佛的法門中讓我們可以兼顧世間、又能修行,真是太圓滿殊勝了。 

我們有緣有福能遇到這個法門,真的要感恩與珍惜,更要介紹給更多人來知道與學習。 

祝福大家平安吉祥如意 藥師琉璃光佛! 
http://www.bhaisajyaguru.org/ex/1/ex_36.htm 


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請常念: 
卍 南無藥師琉璃光佛 卍 
消災障,保平安 
增福壽,開智慧

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(出處藥師琉璃光如來文集)

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一、念佛功德利益

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自古以來,人類就在追求著五福。所謂的五福是哪五種呢?「五福」這個名詞,原出於《書經》和《洪範》。現在已成為家喻戶曉的辭句了,大部分的人都聽過「五福臨門」這個成語,可是很少人真正瞭解「五福」所指的是哪五種福。

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