果林的佛學交流部落格

作者：楊照西

1999 年初春，家住遼寧省鞍山市海城縣大屯鎮腰屯村的谷玉岩老人，念佛只有三十五天，在陰曆二月二十一這天，高高興興地宣布明天中午要“走” 。老人讓老伴通知在本村和外地的五個兒女，全都回家，安排後事。老人飲食正常，談笑風生，行動自如，毫無病態，沒有一個人相信他會“走”。老人讓子女們準備壽衣，釘了靈床，兒女們一點也不相信，全村人都說老谷頭說胡話。谷老漢平時就是一個愛說笑話的人，說不定又是在說笑話。沒想到，二月二十二下午一點，老谷頭跟大家說了一陣話，問了問時間，並在佛前打坐一會，躺到床上便咽了氣。真是瀟灑自如，自在安然，無病無苦，瞬間成佛。目擊者如夢方醒，到此方知佛教的往生淨土誠然真實不虛。

2002 年8月份，在谷玉岩老居士瀟灑西歸三年後，筆者有機緣來到腰屯村，拜訪了谷老居士的老伴、大女兒及谷居士的叔伯兄弟媳婦顧秀梅居士。瞻仰了老居士生前遺像，看到了至今還貼在牆上的老居士手書《讚佛偈》的墨跡。

在顧秀梅居士的家裡，她為我們講述了谷玉岩老居士往生的前前後後：

谷玉岩老居士是我老伴的堂兄，按排行我稱他五哥。五哥是個農民，我們同村，平時經常來往。我是1993年走進佛門的，我1990年得了嚴重的心髒病，學佛後，事情看開多了，心情暢亮了，煩惱少了，不知為什麼，病也漸漸地好了。現在身體很健康，每天活得非常高興。我們一家老少全都學佛、念佛，生活得非常幸福。我嚐到了學佛的甜頭，看五哥善根很好，厚道誠懇，便經常勸他學佛、念佛。很多居士也都勸他學佛、念佛。五哥雖沒有完全接受，但對佛教也有了一些認識。我五嫂雖不念佛，但相信佛菩薩保佑，請了一尊佛菩薩聖像供在家裡，初一、十五上香。五哥雖是個農民，但有一些文化，愛好音樂、書法，平時愛說個笑話。人很隨和，樸實善良，人緣很好，性格開朗。雖年近五十，身體很健康。五哥有兩個兒子，三個女兒，一生操勞，將五個子女撫育成人，現在五個孩子都成了家。五哥晚年生活很自在，平時玩玩樂器，還買了架電子琴，閒著沒事在家里當啷噹啷彈著開心。五個孩子當中，只有大女兒學佛，她經常勸父親念佛，求生西方極樂世界。

1999 年正月十五那天，五哥從大屯商店買回一台小錄音機。正月十七，是五哥的生日，他突然來找我，說要藉幾盤阿彌陀佛念佛音帶，說要開始念佛。我很高興，我想，我們三番五次勸五哥念佛，今天他終於善根發芽，發心學佛、念佛了，這真是件大好事。我給他拿了幾盤念佛音帶，又送給他幾本佛書。我給五哥講了一些佛教的道理和念佛方法，五哥很高興，回家後，幾本書很快就看完了。由於年歲大，早課的《讚佛偈》老也記不住，他便用一張大紙，把它工工整整地抄下來，貼在牆上，以便能經常看到。就這樣，過了十多天，五哥忽然覺得身體不太舒服，又不知道病在哪兒。到市裡醫院做了全面檢查，醫生說，沒有什麼病，回家靜養一些日子就會好的。五哥的大女兒學佛，見父親身體不太好，為了盡一片孝心，也為了父親能更好地精進念佛，便整天陪父親念佛，家中佛號不斷。

這期間，我去了幾次，見五哥沒有什麼大病，一切都很正常。但五哥就是有點不太高興，心事重重的樣子，有一次，我看屋裡沒人，我問了五哥：你心裡有什麼委屈的事兒，你就跟我嘮嘮，說出來心裡能暢亮一些。五哥搖了搖頭，說沒有什麼委屈事。但我就覺得奇怪，那些日子，為什麼五哥老不高興。

過了半個多月，陰曆二月二十一那天，五哥忽然跟五嫂說：“你把五個孩子都找來，我明天（二月二十二）中午要走。”

五嫂奇怪，人好好的，沒有什麼大病，怎麼能說走就走呢？但又拗不過五哥，只好讓人通知五個子女回家，其中的兩個女兒還在鞍山市區。於是五個子女，大小十來口人都回了家，一看到他們，五哥就讓他們準備壽衣、釘靈床。兒女們都認為老爹糊塗了，說糊塗話呢，什麼病也沒有，怎麼能“走”呢？沒有一個相信。這事很快就傳開了，全村的人都笑老谷頭老糊塗了，說夢話。我是二十二那天中午十一點知道了這事，心裡也不相信。十一點鐘左右，我還有我老伴還有另一個徐居士三個人到五哥家去，見五哥好好的，滿面春風，喜笑顏開，十幾天前的愁容一點也沒有了，正跟幾個孩子說話。

我給他介紹了徐居士，五哥很高興地跟徐居士握了握手，表示歡迎，哪有要辦喪事的樣子！我便開玩笑地對五哥說：“你啥病沒有，好人一樣，走什麼走！從炕頭走到炕梢吧！別胡扯了，好好念佛吧！”五哥笑著說：“我一定走。 ”我說：“你要真走，可得跟阿彌陀佛走，千萬別跟別人走，跟冤親債主走，走地獄去就完了。”五哥肯定地說：“不能！有兩個人帶我去。”我問：“誰？”，他說：“其中一個我認識，觀世音菩薩，另一個我不認識。那地方太好了，比這裡強多了！”

我現在回想，五哥說的另一個人一定是西方三聖的大勢至菩薩。因為五哥學佛晚，根本不知道大勢至菩薩。另外，我現在明白五哥肯定跟著二位菩薩在定中或在夢中到西方極樂世界走了一趟，親眼看到極樂世界依正莊嚴的景象。阿彌陀佛很有可能告訴他，二​​十二日中午接他到極樂世界去。不然，五哥為什麼這麼高興呢？十幾天前還是滿臉憂愁，改變得這樣快，這裡一定有原因。一個知道馬上要離開這個世界朝夕相處的親人、兒孫、骨肉的人，按常理說，哪能沒有一點牽掛？而五哥卻如此興高采烈，好像要外出旅遊一樣，真是不可思議。

五哥抬頭看了看窗外，高興地說：“你看我選的這個日子，天氣多好，萬里無雲。”二十二這天，的確非常晴朗，正是陽春季節，風和日麗。我開玩笑地說：“你要真能走，看看外面有沒有祥雲，觀世音菩薩好來接你。”其實，當時我根本不相信他會“走”成。可以設想，一個只念了一個多月佛的初學佛人，一個山溝裡的農民，就能無病無苦、預知時至、無牽無掛、自在往生？這樣的先例，古今稀有。這等殊勝之事絕不可能在我們這個小小的山溝裡發生！我說：“你好好休息，好好念佛吧，走什麼走，別胡思亂想了！”

中午十一點半。五哥很高興，問了聲“幾點了？”我半真半假地問：“你打算幾點走？”五哥說：“中午。”我還是那句話：“好好念佛，別胡說了，走什麼走。”我絕對不相信，他會真的走。因為徐居士下午要回蘭州，我也要回去做飯，說了幾句安慰的話後，我們三個人便回去了。

一點鐘左右，有個鄰居找到我說：“老谷頭死了。”我心裡一驚，難道是真的？！但還是不大相信。這時，又看五哥的兒媳婦急匆匆走來，我問：“你爹怎麼樣？”她說：“走了。”這時，我才徹底相信，五哥真的是預知時至，自在往生。我非常後悔，如果能相信五哥的話，我怎麼也不能離開，怎麼也得助念助念。我趕緊跑到五哥家，他大女兒一個人在為父親助念。不一會，周圍的一些佛友來了十二三個人，我們圍著遺體助念了八個小時。為五哥穿衣服時如同活時一樣，毫無死相。我問了五嫂五哥往生的經過，她說：“你們走後，他照常跟孩子們說話，可高興了。後來，他在佛像前打了一會兒坐，一點鐘時，忽然衝窗外笑了起來，大丫頭幫他躺下，頭才一沾枕頭，就咽了氣。一點沒遭罪，像睡著了一樣。”五哥往生時，六十七歲。從正月十七他生日那天開始發心念佛，到二月二十二往生，只念了三十五天佛。

五哥能預知時至，自在往生，“身無病苦，心不貪戀，意不顛倒，如入禪定”，真是了不起。古往今來，《往生傳》上所載的公案實例，能與五哥媲美的恐怕也不太多。五哥給我們樹立了榜樣，增強了信心！

顧秀梅居士說到這裡，非常感慨地說：“五哥的事，是我親眼所見，半點不虛，古今少有。這事，在我們學佛人看來，是自在往生，是我們念佛人求之不得的天大好事。可是有些不懂佛法的人卻認為，五哥念佛念死了，還有人說，老谷頭好好的，叫顧秀梅這個人念佛念死了。我也不去反駁，這些人很可憐，他們不知道生、老、病、死誰也躲不掉。世上有多少老人，常年臥病在床，自己遭罪，兒女揪心；臨終時咽不了氣，兒女們哭爹喊娘。如果我們人人都像五哥那樣自在瀟灑，有多好！唉，可惜，大家都怕死，總覺得好死不如賴活著。我們學佛，念佛，就是要求個好死，求個往生淨土，這是人生最大的福報。在這件事上，誰也裝不了相，弄不了假。好好念佛，今生幸福，臨終安詳，往生淨土，對自己對家人都有好處。唉！旁人愛咋說咋說吧！”

聽完顧秀梅居士平淡的講述，更覺得谷玉岩老居士的可敬可賀。多少高僧大德，一生講經說法，或閉關潛修，臨終也不免病苦。而老人只念了三十五天佛，居然預知時至，自在往生。（2002年8月12日）