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作者  三寶弟子

一、位尊德貴

作者：噶瑪雷謝

由於穢跡金剛法傳承至今已屬密法，下述真言，正確咒音請務必依止金剛上師或具德仁波切，請勿自行猜測持誦。

文／骨膠原

記得以前讀南懷瑾先生的書，裡面寫到：「……准提法究竟有什麼好呢?不論在家、出家一樣的有效果，不管何時何地是淨是垢，最髒之時，地也都可以修。密宗 其他咒子，其他法門就不一定行，有些咒子，如吃了一口大蒜、犯了什麼忌諱，這些咒子就不靈了。只有准提法，一切不避諱。
         另有一法也一切不避諱，即金剛密跡的法門。那是降魔法，非常歷害。我在峨眉山上看過一個和尚修成了金剛密跡，把杵一丟，杵就騰空飛起，一如劍仙放劍。密宗修准提法，修到成就了，一法包括一 切法是很直捷，不分葷素垢淨，真是方便。有些修法，女性月經來時須停修，否則會破法。所以外道破魔法有用狗血、豬血、經血來潑。理由何在呢?參去！這個問題很大了。」
　　
　　密跡金剛，佛門一般叫穢跡金剛，是釋迦牟尼佛的一種降魔相。此法是釋迦牟尼佛在世親傳的密法（一般密宗法並非釋迦牟 尼直傳），此密法若修成，金剛杵會懸浮於空中不墜下，屆時神鬼都會聽你驅使，神通廣大，威力無比。正因為如此，元朝以前，此法在寺院內十分流行，是唐密的代表法門之一。但到了元朝，此法被官府禁止了（怕漢人修得神通造反），經書法本裡的咒語也被強行刪改了，法脈只在極少數高僧中口耳相傳。
　　
　　南先生見到的那位峨眉山的和尚是誰，現在沒法考證。不過，四川真有一位百歲高僧修成了此法，他就是濟塵法師！
　　
　　濟塵法師濟塵法師（1901——2003）為四川遂寧人，俗姓奉，自幼家境貧寒，少年時曾跟一道士習拳三年，精通擊技，馳名鄉里，十七歲在成都昭覺寺從慈清方丈出家。是一位法力高深，武藝高強，並且相當精通醫道佛理的一位高僧。
　　
　 　濟塵法師生於宣統年間，後師從一位道士學習拳術，與海燈法師是師兄弟。後又與一武狀元研習武術和醫道。遁入空門後，又向能海上師學習藏傳佛教的密法和漢 傳佛教的密法。濟塵法師會輕功，寺中的老一輩僧人很多人都見過，並且在寺中有一座濟塵武術院，他的弟子也曾經在許許多多的大型節目中做過相當精彩的表演。 並且濟塵法師當年曾在川中施醫用藥，曾活人無數。。。。
　　
　　其他歷史咱們就不說了，單說濟塵法師密修多年的穢跡金剛法。據說，濟塵法師由於修成了此法，神通無礙，顯現了諸多的奇蹟，在當地很有威望。比如，他能夠和動物溝通，在樹林中可以號召很多飛禽走獸在一起，它們不打架也不搞小動作，和平地圍著老和尚，聽老和尚講經說法，此事很多人都知道。圓寂前，他給一個徒弟傳法，將所有的衣缽都傳給了這個徒弟，在他的手對著那位徒弟的頭的地方有一束光，而且光裡面還有一顆小珠子一樣的東西，這個情景有照片為證。
　　
　　如果這些還只是傳說的話，那下面就講一個我實地考察看到的 故事。在濟塵法師生前修建的佛山古寺，一進山門的右側，就可以看到一塊功德碑，碑文記載著遼寧丹東某集團的大老闆L先生為寺院捐款一百多萬的事情。這位富翁雖然有錢有善心，可是真正的一擲百萬，那也是有原因的，原因就是他親眼見識了濟塵法師讓金剛杵飛騰空中的神通，領略了穢跡金剛法的威力。這支金剛杵有多 大呢？大約有一尺長，起碼有十幾斤重哦！
　　
　　濟塵法師在世時曾收了一些弟子，把穢跡金剛這一頻臨失傳的唐密發揚光大。此法有儀軌、咒語和七個手印，一般唸誦40萬遍即得感應，屆時面前所放的金剛杵就會飛騰空中，以印證此法成就。此法比較特別的一點，是備有符籙法門，是以一度有行者猜疑 是假偽之作。其實佛陀所傳之金剛乘密法，確有部份涉及符籙印相，只是為數極少而已。試看諸佛菩薩、金剛明王、諸天等五部密法中，其本尊各有相應相通之種子字；各種子字之古梵文寫法，看去不像是另一種形態之符籙嗎？浩翰法界宇宙，深廣無邊，符籙實亦為宇宙法理的一部份！此密法若修成，金剛杵會懸浮於空中不墜 下，屆時神鬼都會聽你驅使，威力無比。當然，要修到這種份上，絕非易事。
　　
　　2002年6月6日凌晨，法師圓寂，享年103歲，火化後留下了37顆舍利子，至今還在佛山古寺中。本來濟塵法師在一百歲的時候就知道自己要離開這個世界，並且向他們的弟子們預言了他的歸期，但是在他的弟子們的苦苦勸請下，濟塵法師使用此法使自己的壽命延壽三年，直到2002年才圓寂，離開了這個世界。 如今濟塵大師的塑像坐在塔中，眼睛望著山下遠處的彭州大地。不由人感慨萬分，一位百歲的高僧，一段神奇的人生。如今一切逝去，剩下的就是一座靈塔來供人們 朝拜。同行的佛友一邊唸著佛咒，一邊像藏民繞轉神山聖湖一樣的圍著靈塔轉了一圈又一圈..............
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　 　依穢跡金剛經的記載，茲節錄如下「如來愍諸大眾，即以大遍知神力，隨左心化出不壞金剛，即於眾中從座而起，白大眾言：「我有大神咒能取彼梵王，作是語 已，即於大眾之中顯大神通。變此三千大千世界，六返震動，天宮、龍宮、諸鬼神宮，悉皆崩摧。即自騰身至梵王所，以指指之，其彼丑穢之物變為大地，爾時金剛 至彼報言：「汝大愚痴，我如來欲涅槃，汝何不去耶，以金剛不壞之力，微以指之，梵王發心，至如來所」。

穢跡金剛相關典籍最早是從唐代‧阿地瞿多於公元652到654所翻譯的《佛說陀羅尼集經‧卷九‧金剛烏樞沙摩法》開始，後來唐‧代阿質達霰（公元732年 間）譯出《穢跡金剛禁百變法經》、《穢跡金剛說神通大滿陀羅尼法術靈要門》和《大威力烏樞瑟摩明王經》後，「穢跡金剛法」即開始盛行於世。
　　自「會昌法難」後，唐代密法轉以秘密方式流傳於各佛寺之間，而穢跡金剛更與禪宗有大因緣，歷代祖師多秘密修持穢跡金剛法。自譯出《穢跡金剛》經典起算，下列為穢跡金剛法諸祖師大德的相關事蹟紀錄摘要：
　　 
　　
　　唐‧雪峰 義存禪師傳穢跡金剛法
　　唐‧印度「中觀派」僧寂天法師用穢跡金剛法降伏外道
　　唐‧慧持大師持穢跡金剛法相應，令金剛杵飛空
　　唐末‧永明延壽以穢跡金剛咒為日課
　　北宋‧天台宗十七祖四明 知禮大師將穢跡金剛咒列入放生儀軌中
　　南宋‧顯超大師持穢跡金剛咒利益眾生，往生西方
　　北宋‧媽祖林默娘依止穢跡金剛法修得神力
　　南宋‧格魯派黃教宗師熱羅上師多吉紮親見「穢跡金剛」
　　元‧管主八（廣福大師）作穢跡金剛法偈頌，廣為流通
　　明‧蓮池大師編《諸經日誦》將穢跡金剛咒列入
　　明‧方念大師每日課誦穢跡金剛咒千餘遍
　　明‧性福大師持穢跡金剛咒證得肉身不壞
　　明‧憨山大師教授穢跡金剛咒治癒顛狂僧
　　清‧沈善登居士提金剛部以穢跡金剛咒為總持
　　清‧《禪門日誦》本收錄穢跡金剛咒
　　清末民初‧楊仁山居士勸持穢跡金剛咒
　　民國‧海燈大師為萬佛聖城宣化上人弟子傳授穢跡金剛咒
　　民國‧唐密穢跡金剛傳承上師寶霞法師傳授穢跡金剛咒
　　民國‧慧三大師廣為傳授穢跡金剛神咒

 媽祖林默娘生於北宋太祖元年（公元九六○年）。據《莆田縣誌》載，林默娘四、五歲時隨父乘船到浙江定海普陀山；林默娘看到觀音菩薩像後，精神受到奇異的感 召，有了預知休咎的能力。八歲入塾啟蒙，過目成誦而輒解奧義，且聞一知十，宛如神童。十歲時，頃心於佛陀，喜歡朝夕焚香誦經禮佛，毫無倦容。十三歲時，一 日老道士玄通來到林家化緣，乃對默娘說：「我看你出生以來，就具有佛性，你應該把你的這副慈悲心腸，去拯救世人才對」。說罷，授以『玄微秘法』。經玄通老道士教授後，默娘頓悟一切佛道經典的真義（詳劉昌博《台灣搜神記》一書）。 
　　　　
　　據耕云居士著的《觀潮隨筆‧第一輯 世說》書中說：媽祖皈依於大悲庵的淨光上人，淨光上人傳授媽祖以「綠度母觀音本尊」及「穢跡金剛」諸密法，並為專說大乘要義，兼授「三昧耶最上戒」，未幾修得神通，每為邑人驅邪治病，群咸目為神人，而救弱、導航、解海上危難，功德尤大。若依阮昌銳《莊嚴的世界》說法，媽祖十六歲時，有一天與女伴在庭院休憩，忽然有神人從古井出，手執「銅符」，將「銅符」交給默娘後，升空而去。默娘潛心鑽研「銅符」的靈妙，學得一身法術，用「銅符」驅邪壓煞，消災解厄，治病濟世。 
　　　　
　　按：據聞一千年前媽祖在古井所得之「銅符」即「除穢金剛符」。大悲庵淨光上人傳授給林默娘居士的是「綠度母觀音」及「除穢金剛」等密法，所以媽祖才有此神力。