有人說同性戀是邪淫,應當禁止;有人說西方有些國家已經允許同性戀結婚了;也有同志說,同性戀者並沒有破壞別人的家庭婚姻。有的同志希望能問一下菩薩:同性戀是不是屬於邪淫?那麼菩薩是怎麼看待同性戀,同性戀是不是邪淫呢?如果同志們一邊同性戀,一邊學佛誦經持咒,臨命終時能不能往生極樂世界呢?
關於同性戀的問題,我先後三次請菩薩開示,過程頗具戲劇性。第一次,我讓妻子問菩薩:同性戀是不是邪淫?菩薩說:不是邪淫。我對一些人說了這個結果後,大家都不理解,怎麼會不是邪淫呢。於是,第二次我又問菩薩:同性戀為什麼不是邪淫?菩薩答:不是邪淫。結果:大家依然不理解。過了兩天,我換了一種方式,再次問菩薩:同性戀有沒有造業?菩薩說:有。我便接著問:同性戀會不會下地獄?菩薩說:會。又問:同性戀會下什麼地獄?我妻子轉述說:灌。(我猜測應該是灌銅汁鐵汁吧)
我又想到,向我提問的這位同志也在學佛持咒,每天以念大悲咒為主,自已認為是個學佛修行的人,便問菩薩:如果同性戀的人也念佛或念大悲咒,佛菩薩會救度他嗎?臨終能往生嗎?菩薩說:不會。這個結果讓我有點意外,不是說帶業往生嗎?怎麼就不救度念佛誦經持咒的同志們呢?一轉念,我便明白了:我們學佛誦經持咒又叫修行,既然是修行,就是要改掉壞的毛病,修正自已不好的行為,做一個好人、善人;修行就是要改惡向善,如果邊修行邊作惡,這不是真修行,佛菩薩也不會度你,因為你是在欺騙佛菩薩嘛。
根據觀世音菩薩的開示,我們來找一找佛經的依據,供大家參照:
《佛說優婆塞五戒相經》
1、若優婆塞。與人女非人女畜生女。三處行邪淫。犯不可悔。
2、若人男非人男畜生男黃門二根。二處行淫犯不可悔。
從經文我們可以看到:
第一個說異性行邪淫,是為了跟異性的正淫區分。這是為在家眾開方便之門,所以才有邪淫這個名詞。對於同性之間,沒有正邪方便之說,全是淫欲,都要去除。
第二個直接叫同性行淫,意思是同性之間沒有正邪之分,都是淫欲。
而且從經文來看,同性淫欲比異性邪淫的果報要重。
打個不恰當的比方:偷 1 元錢,算小偷小摸。有人問,偷 1 萬,算不算小偷小摸?法官說偷 1 萬不算小偷小摸。為什麼?偷 1 萬不是小偷小摸,是盜竊罪。
結論:同性戀不是邪淫,是淫欲。同性戀的習氣必須去除,否則會下地獄。如果不改正的話,即便是念佛誦經持咒,佛菩薩也不會救度。
附錄 1 :佛說優婆塞五戒相經
小乘律·第 1109 部佛說優婆塞五戒相經一卷劉宋天竺三藏求那跋陀羅譯
淫戒第三
佛告諸比丘。優婆塞。不應生欲想欲覺。尚不應生心。何況起欲恚痴結縛根本不淨惡業。是中犯邪淫有四處。男女黃門二根。女者。人女非人女畜生女。男者。人男非人男畜生男。黃門二根亦同於上類。
若優婆塞。與人女非人女畜生女。三處行邪淫。犯不可悔。
若人男非人男畜生男黃門二根。二處行淫犯不可悔。
若發心欲行淫。未和合者犯下可悔。
若二身和合止不淫。犯中可悔。
若優婆塞。婢使已配嫁有主。於中行邪淫者犯不可悔。餘輕犯如上說。三處者。口處大便小便處。除是三處。餘處行欲皆可悔。
若優婆塞。婢使未配嫁。於中非道行淫者。犯可悔罪。後生受報罪重。
若優婆塞有男子僮使人等。共彼行淫二處。犯不可悔罪。餘輕犯罪同上說。
若優婆塞共婬女行淫。不與直者。犯邪淫不可悔。與直無犯。若人死乃至畜生死者。身根未壞。共彼行邪淫。女者三處犯不可悔。輕犯同上說。
若優婆塞自受八支。行淫者犯不可悔。八支無復邪正。一切皆犯。
若優婆塞。雖都不受戒。犯佛弟子淨戒人者。雖無犯戒之罪。然後永不得受五戒乃至出家受具足。
佛告諸比丘。吾有二身。生身戒身。若善男子。為吾生身起七寶塔至於梵天。若人虧之其罪尚有可悔。虧吾戒身其罪無量。受罪如伊羅龍王。
附錄 2 :宣化上人金剛棒喝
問:現在美國同性戀的人,男人跟男人結婚,女人跟女人結婚,生不出小孩子,就去領養別人的小孩,說他們夫婦還是可以有小孩。請問師父,這對於將來社會前途的影響怎麼樣?
上人:那國家也沒有了,人類也同歸於盡了。所以這是一種妖魔鬼怪在作怪,他令人不正常,將來都同歸於盡了!等到世界每一個國家都許可同性戀,那世界就完了,毀滅了。
問:佛教對同性戀的看法?
上人:佛教的出家人是禁慾的,不可有任何性關係,更不用說是違反自然的同性戀了。同性戀是亡國滅種的行為,因同性戀,愛滋病肆虐,而目前又無特效藥。美國有的地方,允許同性戀合法化,允許同性戀結婚,這是違反人性的事。
問:同性戀會得愛死病是因為同性相剋。同性相剋倒底是怎麼樣克法呢?
上人:男人的精里基本的離子是陽性的,這個離子跑到女人體內,它就陰陽中和;如果這個離子跌到另個男人體內,就會變成最毒的毒藥。
本文所引經文及宣化上人開示內容由滕師兄提供
原創作者守月亮:http://blog.sina.com.cn/purifiedland

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我是初學佛者 看完文章後,不明白一些問題 1、佛不是說,眾生皆平等? 2、難道男女性交就不會有愛滋或其他疾病? 3、會使人類滅絕,只因同性才會有? 4、棄嬰棄養,受虐的孩童…等,是否是男女之性造成社會的負擔呢? 5、為什麼只有男女之性才是正軌,是人定之還是誰規定,從何而來…? 4、修「佛」難道不是不是修「心」? 我非支持或反對同性 只是客觀看上所寫的內文,非真正平等的樣子 宣化上人金剛棒喝所講的,非客觀,只有主觀言詞 讓我不禁想,學佛之人是這樣看待 世間人、事、物嗎…?
一、其實上面的文章不是我寫的,我只是轉貼,但你想問的問題,跟眾生是不是平等並沒有關係,同性戀的人是不是可以往生跟心念才是重大的關係。在佛教中,殺業是排名第一惡的,因為眾生最大的根本就是生命,如果有人一生當中殺了無數眾生,但臨終時卻有各種善根因緣,得到善知識的開示,讓這惡人有機會為這一生所作的行為作真誠的懺悔,再加上一心念佛,還是會得到佛的救度的;同樣的,同性戀的人,如果在臨死之前,有善根因緣,得到善知識的幫助,會真心懺悔,一心念佛,還是有機會往生的,上面文章所寫的情形,是沒有考慮到心念的問題。 二、其實男女性交如果是正淫,得病的機會不多,只有邪淫才容易得病,但同性戀者性交為什麼容易得病,因為不符合天地自然法則,道家常說"陰陽",為什麼只說陰陽,而不說"陽陽"或"陰陰",因為只有“陰陽”這樣的組合,才是合乎天道自然法則的,這樣化學原素組合才會正常,不會起亂子,但如果是不正常的化學原素組合在一起,則有可能產生爆炸,這樣的比喻不知你懂不懂,這就是為什麼同性戀比較容易產生愛滋病的原因。 三、你想想,若現在全世界的人,男的都只跟男的,女的都只跟女的,男跟女之間絕不做異性的性交,如果全世界七十億人都這樣,則數十年全世界沒有一個新嬰兒出生,人類到底會不會毀滅,你自己想想看? 四、會有棄嬰棄養,受虐的孩童…等,全是人心敗壞的結果,如果全世界都遵守佛所說的五戒來行事,怎會發生這樣的事呢? 五、男女之性是不是正軌並沒有誰能規定,但男跟女交往性交則是合乎天地自然的,天地萬物一切都要符合自然軌道,才不會大亂,想想,太陽系有八大行星繞著太陽公轉,這一樣是符合天地自然軌道的,如果一切天地自然都亂了,八大行星各自亂轉,你想後果會如何你一定可以想像,這太陽系沒多久就毀滅了。 六、修佛是修心沒錯啊!但一個只有嘴巴念佛,但心中存著卻是各種貪瞋痴慢疑的想法,這樣念佛念到嘴巴都破了也沒用,因為跟佛菩薩完全不相應,就像你想看台視頻道,但你的遙控器卻不好好按台視的頻道,亂按一通,這樣要何時才可以看到你想看的那一台節目呢?所以如果一個跟著佛好好修心的人,一切行為都是依八正道、五戒十善來修的人,自然各種不合倫常不合天地自然的念頭都不會在心中產生,所以當然也沒有同性戀這些的問題的產生囉。 宣化上人是菩薩再來人,他所說的語氣都非常簡節有力,你說他主觀,是的,因為他說的內容是對的,是正確的,所以當然要主觀,這樣對於所說的内容才會有力量,所以主觀一定錯嗎?客觀才是對嗎?那可不一定。 其實就算是男女之間的正淫,佛也不鼓勵,何況同性戀這種不合自然法則的淫慾,因為淫這個字是輪迴的根本,如果可以斷了淫慾,一心修梵行,每個人都成為菩薩成了佛,回歸到法界,脫離了輪迴,這才是佛最想要的,佛為什麼會出現在這世間,就是為了教導帶領更多眾生脫離輪迴,成就永生,眾生如果太執著於世間的一切塵務,而不思修持出世間法的梵行,則永遠脫離不了輪迴,永遠在三界火宅中受苦受難,這非是佛所願見。
你說錯了,性對象犯濫與不安全的性行為才是愛滋泛濫的原因,跟同性戀或異性戀無關(不相信請自行把你的論述去問專業醫生吧)還有你的想想假設有問題,同性戀自古以來就有了,照你說法,人類早就滅亡了,更不會有你我存在,去假設這種無厘頭的說法,有何意義?因為現實不可能發生,還有天地自然你說的算?科學家已有發現在自然界也有其它動物有同性戀態樣發生,所以那樣也不自然?還有道家的陰陽太極說有這麼狹隘嗎?只定位在男女?和尚說的就一定百分百正確?光是愛滋病的說法就有問題了,去看看噶拉瑪經吧,另外你上面文章是轉貼,菩薩開示,哇!菩薩下凡耶,現在佛教也降乩與爻杯?
補充轉貼 愛滋病毒有三大傳染途徑: (1) 性行為傳染: 與愛滋病毒帶原者發生口腔、肛門、陰道等方式之性交或其他體液交換時 ,均有受感染的可能。 (2) 血液傳染: a. 輸進被愛滋病毒污染的血液、血液製劑。 b. 與愛滋病毒帶原者之靜脈藥癮者共用注射針頭、針筒。 c. 接受愛滋病毒帶原者之器官移植。 (3) 母子垂直傳染: 嬰兒也會由其已感染病毒的母親在妊娠期、生產期、或因授乳而得到愛滋病。
我覺得不管是同性戀或異性戀所追求的愛情都只是情感上的執著與佔有,只是迷戀、歡愉過後徒剩空虛與惆悵,然而人生還有許多有意義的事值得我們去追求,不宜任意隨順、當欲望的僕人。 而異性戀的結合,最初的目的是為了孕育下一代,當然有人會說他們不也一樣亂,但不可置否的是他們的結合因為孩子的養育責任所以比同性戀堅固,不會說分手就分,有道義這塊神主牌再箝制他們…… 而現今的社會崇尚自由,追求高度經濟發展,但帶來都社會問題可不是三言兩語可說盡,俗話說「飽暖思淫欲、飢寒起盜心」以前的農業社會,大部分人日出而做、日落而息,往往要吃飽穿暖都是個問題,一生都在為了吃住在煩惱,哪來的工夫爭人權,生兒育女也只是增加人手幹活。 我認為色情泛濫是這個時代每個人必須重視的問題,人生的存在意見不只是性,還有很多課題需要我們親自去解開。
如果同性戀會造成人類滅絕的話 那台灣本來是以米飯為主食,後來小麥也慢慢變成主食之一後,難道我們就會擔心以後沒人要吃米飯了嗎? 青菜蘿蔔各有喜好 不會因為這麼容易人類就滅絕
要是全世界都出家人,會不會世界毀滅? 同性性交,又不代表不能和異性植入卵子。 釋宣化出家,依照佛教戒律能生孩子嗎?他出家才造人人類毀滅啦
同性性交不是邪淫,根據阿含經,邪淫戒的規定是侵犯他人的配偶,和侵犯他人監護的對象(亦即未成年人士),性交的性別對象根本不在邪淫戒的規定內。 《大乘法苑義林章》:近事律儀三支所攝。一受遠離最勝損他事支。即離殺生.損壞他財.損他妻妾。此三損他故。 《中阿含·優婆塞經》:「復次,舍梨子!白衣聖弟子離邪婬、斷邪婬,彼或有父所護,或母所護,或父母所護,或兄弟所護,或姊妹所護,或婦父母所護,或親親所護,或同姓所護,或為他婦女,有鞭罰恐怖,及有名雇債至華鬘親,不犯如是女。彼於邪淫淨除其心,白衣聖弟子善護行,此第三法。」 Ajahn Punnadhammo. Same Sex Marriage. The lay man is told to abstain from sex with "unsuitable partners" defined as girls under age, women betrothed or married and women who have taken vows of religious celibacy. This is clear, sound advice and seems to suggest that sexual misconduct is that which would disrupt existing family or love relationships. This is consonant with the general Buddhist principle that that which causes suffering for oneself or others is unethical behaviour. ("Unskillful behaviour" would be closer to the original.) There is no good reason to assume that homosexual relations which do not violate this principle should be treated differently. 性交對象的性別為何,既沒有損及他人配偶,又無關他人守護(監護)的對象,自己加上這種戒律,是「非律說律」。 而《佛說優婆塞五戒相經》是根據漢譯《十誦律》撰成的偽經,裡面多有字句和時誦律相似。根據阿含經的說法,這種相似像法就是正法壞滅的原因。 雜阿含906經:「迦葉!譬如:劫欲壞時,真寶未滅,有諸相似偽寶出於世間,偽寶出已,真寶則沒。如是,迦葉!如來正法欲滅之時,有相似像法生;相似像法出世間已,正法則滅。譬如:大海中船載多珍寶,則頓沈沒,如來正法則不如是,漸漸消滅。」
男性的精子跑到男性體內會有害?這種說法敢問是從哪來的?那位上人怎麼不拿出實體醫學證據證明一下 ? 一般人會反對肛交其實是尤於肛交時容易導致肛部有傷口而感染 但只要做好防護措施 保持良好衛生息慣 是沒什麼問題的 異性戀也會肛交 這不是同志專例
中文很多偽經的,應該搭配戒律一起來檢驗! 譬如佛說瓔珞菩薩本業經中說犯戒是菩薩不反戒是外道。就是非常光怪陸離的說詞,有點要給頻繁犯戒的人找藉口! 經教法應該跟戒律ㄧ起對照,以免被一些破戒傳教士假冒佛說自找台階下!
此外 那位上人說 同性戀會導致人類滅亡國家滅亡 他又是根據何處推測的 我敢打賭他根本從來就沒有與同志朋友相處過就大聲批評吧...只因他對同志持有的偏見 荷蘭合法同婚十年多了 也沒有讓他們的社會變淫亂 生育率也沒有因為合法而大幅下降 反而上升了 也沒有因為同婚合法 導致他們國家大災難或被滅國 事實擺在眼前 我也不想囉嗦什麼...
胡說八道才會下地獄~~阿彌陀佛
講到底你就是反同而已啊
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是白癡嗎?什麼時候陰陽論變成愛滋病的根源了?出家人不是醫生,也沒有這方面的專業,關於疾病的解釋還是留給專業的吧!
這篇文章簡直是胡扯一通吧。很明顯說得就是恐同,反同主意者的片面思想,不會被未來的社會所接受。
陰間法律——冥罰淫律只要您流覽,就被記功!!!(白話版) 從來都是“萬惡淫為先”!造下邪淫罪業的,除了在陽世會受到很重(直接被銷減壽命和功名富貴)的惡報懲罰外(見以上各例),死後在陰司所受的罪罰更要嚴重嚴酷千萬倍!要受懲罰的事項很多,以下就把重要的和常見的一些冥列出來,希望已經看到這篇文字的有緣朋友,都能各自常常戒勉!同時勸戒身邊有以下所列各項的朋友,儘早懺悔改過!並不再重範。 **的人,會被永遠囚禁在地獄裏!更有因此而害死人命的,會被雷電擊斃!調戲、謔待死屍的人,和**的人同罪!受無量無邊的大痛苦!! 已經受過陽罰的,可以免去遭雷擊的惡報;有作過忠孝事的,允許抵四分的罪報;如果有一千五百個大善事,也同樣可以抵四分的罪。 強@奸寡婦的,會絕子絕孫!再到地獄受苦,經過五百劫後,轉生為蟲蟻,又經過五百劫,轉生為禽獸,又經過五百劫,才能轉生為人,但是會生作娼妓身!已經受過陽罰的,免去一百劫苦報。有害人命的,罪加五等。有忠孝事的,准抵一半,大善五百件,也抵一半。 陰司受罪,不比陽世,雖然刑罰一次,罪人的身體已死,又要用還魂水重還他的人形,再執行和前次一樣的刑戮,罰夠相應的劫數後,這個罪就完了。如果還有其他的罪業,再按相應的冥律使他接受地獄刑罰。 《洞冥記》裏,詳細記載了犯淫業的,生前如過悔改向善,死後能抵除或減罪,如至死不改的,死後從第一殿押解到其他各殿,須在各個地獄重複受誅心獄、銅人獄、割腎獄、鼠齧、油釜車崩大小各地獄的罪苦!如果曾經**更要被罰進**等地獄,或永遠被囚禁在地獄,受各種極刑的罪罰!! 在所有針對邪淫的刑罰裏,**罪屬於特重罪! 以上地獄,各受若干劫,受滿後才開始得以轉劫,轉劫的投生一次,就算是一劫。 在《金科輯要》和《輪科輯要》兩本書裏,詳列了賞善、罰惡的各個條款,在這些冥律條款裏,也有減、免、加等不同,准抵的也有差別,可以見善惡分明不爽毫髮!讀過《金科輯要》、《輪科輯要》和《洞冥記》後,對於因果報應的絲毫不爽,必然會更加堅信不移了! 誘姦寡婦的:二世絕嗣,以上各劫各曆四百,也就是先在地獄受苦,受完苦報後生作蟲蟻,再生為禽獸,各曆四百劫。然後才轉生為人,但還要受身患殘疾的餘報!已經受過陽罰的,免去八十劫罪;有害死人命的,罪加四等!曾經作有忠孝事的,准抵七分;中等善事有五百件,也抵七分罪。 調奸寡婦的:三世絕嗣,以上各劫各曆三百,也就是先在地獄受苦,受完苦報後生作蟲蟻,再生為禽獸,各曆三百劫。然後才轉生為人,但還要受貧賤的餘報!已經受過陽罰的,免去六十劫罪;有害死人命的,罪加三等!曾經作有忠孝事的,准抵九分;小善事有五百件,也抵九分罪。 ****的:會得到淫佚的子女,以上各劫各曆四百,也就是先在地獄受苦,受完苦報後生作蟲蟻,再生為禽獸,各曆四百劫。然後才轉生為人,但還要受身為奴僕的余報!已經受過陽罰的,免去一百劫罪;有害死人命的,罪加四等!曾經作有忠孝事的,准抵一半;大善事有四百件,也抵一半罪。 誘姦處女的:二世絕嗣,以上各劫各曆二百五十,也就是先在地獄受苦,受完苦報後生作蟲蟻,再生為禽獸,各曆二百五十劫。然後才轉生為人,但還要受疾病纏身的餘報!已經受過陽罰的,免去七十劫罪;有害死人命的,罪加三等!曾經作有忠孝事的,准抵七分;中善事有四百件,也抵七分罪。 調奸處女的:妻女償還!以上各劫各曆一百,也就是先在地獄受苦,受完苦報後生作蟲蟻,再生為禽獸,各曆一百劫。然後才轉生為人,但還要受中貧身的餘報!已經受過陽罰的,免去四十劫罪;有害死人命的,罪加二等!曾經作有忠孝事的,准抵九分;小善事有四百件,也抵九分罪。 強@奸有夫之婦的:妻女償還!以上各劫各曆三百五十,也就是先在地獄受苦,受完苦報後生作蟲蟻,再生為禽獸,各曆三百五十劫。然後才轉生為人,但還要受身為隸卒的餘報!已經受過陽罰的,免去一百劫罪;有害死人命的,罪加三等!曾經作有忠孝事的,准抵一半;大善事有三百件,也抵一半罪。 2011-8-8評論 xiangbizi(1級)2樓 誘姦有夫之婦的:減壽二十四年,以上各劫各曆七十,也就是先在地獄受苦,受完苦報後生作蟲蟻,再生為禽獸,各曆七十劫。然後才轉生為人,但還要受孤獨身的餘報!已經受過陽罰的,免去三十劫罪;有害死人命的,罪加二等!曾經作有忠孝事的,准抵七分;中善事有三百件,也抵七分罪。 調奸有夫之婦的:減壽十二年,以上各劫各曆一百,也就是先在地獄受苦,受完苦報後生作蟲蟻,再生為禽獸,各曆一百劫。然後才轉生為人,但還要受中貧身的餘報!已經受過陽罰的,免去二十劫罪;有害死人命的,罪加一等!曾經作有忠孝事的,准抵九分;小善事有三百件,也抵九分罪。 以上三條(寡婦、處女、有夫之婦)都屬異姓。如果是屬於親戚,加倍治罪! 有服的親戚,罪過僅次於**;如果在守喪期間作以上的邪淫罪行,罪加三等!無論是僕傭,還是奴婢,姦淫的罪行,都按照上面的律則執行。 奸事沒有成的,減壽六年,有害人命的,照成奸論。 淫汙一名娼妓:減壽半年,染上惡疾的,減壽一年!如果能改悔,免去減壽,留下一個子女,生為獸類一世,如果能改悔並不再犯,免作走獸。 漁獵男色的:和婦女一樣治罪。十六歲以下的照處女條論,十六歲以上的,照有夫之婦條論;要脅幼童的,照淫娼條論。(也就是同性戀的) 造淫書的:減壽二十四年,如果有因閱讀該書而造成淫害的,罪責全部算在造淫書的人身上!書不消滅,永不超生!拍攝淫戲春宮影片視頻的,和前面造淫書的同罪! 宣揚別人一件淫事:減壽六年,如果因此而害死人命的,減壽十二年! 談論閨房事的,和以上宣揚別人淫事的同罪!如能改悔,罪都減等。 陸判官淫律補篇(判官名之道,宋時人也) 凡是作過邪淫的事後,而有用藥物打胎,致使傷害一個胎命的,加倍治罪! 凡是姦淫處女,在十二歲以上的,雖屬誘姦調奸,也全部以強@奸論,如果有因此害死人命的,加倍治罪! 凡是已經有子而又娶妾的,娶一人減壽二年。有功名的,削去八分功名,不減壽。 凡是寡婦無意改嫁,而用計誘她改嫁的,減壽三年。有意改嫁,免去減壽。 凡是娶一寡婦,留夫家一子女的,減壽二年,子女致死的,減壽十二年。 凡是朋友相見,談淫佚事三次,減壽一月!致使別人因此有了淫事的,減壽三年;有功名的,罰停遲功名! 凡是路遇美色,回頭目送三次,減壽半月。如果假託殷勤,實存惡意一次,減壽三月。 凡是喜歡聽黃色戲的,一次減壽三月。有功名的,罰停遲功名。點黃色戲一次,減壽三月,如果因此害到別人,轉生作禽獸一世! 凡是喜歡看黃色書刊的,三次,減壽半月,致使染上疾病的,減壽三年。 凡是引誘人行邪淫事的,照人所犯的罪減二等,父兄不教,放縱子弟行淫的、放縱傭人僕人行淫的都同樣治罪。 陸判官說:按以上的冥罰律則看,各中淫罪很難得到稍微寬大的處罰,而其中**的罪尤其重!無論是以卑淩尊,還是以長欺幼,死後全都進入無間地獄!(無間地獄有什麼特點呢?一是日夜受罪,以至劫數,沒有一秒種的停息;二是一個人也會遍滿地獄,多人也會遍滿地獄;三是罪器叉棒,鷹蛇狼犬,碓磨鋸鑿,銼斫鑊湯,鐵網鐵繩,鐵驢鐵馬,生革絡首,熱鐵澆身,饑吞鐵丸,渴飲鐵汁,從年竟劫,數那由他,苦楚相連,更沒有間斷;四是不問男子女人,羌胡夷狄,老幼貴賤,或龍或神,或天或鬼,罪行業感,一樣同受;五是如果墮到這個地獄,從一進去,直到百千劫,一日一夜,萬死萬生!想求一念間的暫住也不可能!除非業盡,才能受生,以此連綿不絕!) 當今社會風氣大壞,犯邪淫罪業的經常出在仕宦家庭。讀書人的子女,互相傳染時日長久,習以為常,迷不知恥!將來真不知道會怎樣惡死! 個位神明天仙不得已,所以奏明玉帝把冥罰淫律明傳陽世,不必隱諱。 有見到這些冥罰,能知道後馬上悔改的減罪;行忠孝事的減罪;積功德的減罪。如果見到這些律則卻仍然不知改悔,反而加以譭謗的,定遭惡報或雷擊! 或有見到這篇冥罰淫律,能遵信而且廣傳他人知道的,每傳一百人,增壽十二年。 傳二百人,無子得子; 傳三百人,增壽二十四年; 傳四百人,子孫盛昌; 傳五百人,功名連綿; 傳一千人,名登赤籙; 傳流天下,死後成仙。 傳十富豪,抵傳二百人。 傳一仕宦,抵傳一百人。這些都是經過孚佑帝君奏明玉帝,照準施行的 ●此戒邪淫帖子---傳四百人,子孫盛昌。傳五百人,功名連綿 今天,當我國為每年7%-8%的經濟增長率而自豪的時候,一個十分嚴重的、不容忽視的、萬分迫切的問題已擺在了我們的面前,那就是從94年到現在,在將近15年的時間裏,我國的愛滋病感染率卻一直是以兩位數在增長,竟然高達40%以上,這是一個多麼可怕的數字呀! 現在有多少網路小說,有多少網絡寫手,在編織著一個個嫖娼,一夜情,與妓女同床等等故事,給人們的心中,種下了多少淫穢的種子,讓人們做下多少損德害壽的事情?如果一但真得了艾滋病,那麼再光輝的形像也被毀了,人生將被死神宣告終結。一些寫手們,挖空心思在渲染一些色情的場景,讓讀者沉迷於女色和豔想之中,毀掉了他們的學業和事業,帶來了對愛情的不忠貞和一次又一次的離婚、分手。 以下一本佛教的典籍是這麼說的,不管你是不是無神論者,也希望各位引以為戒。 嫖色一次娼妓:減壽半年,染上性病的,減壽一年,若能改悔,免去減壽, 製造色書的:減壽二紀(一紀十二年),若有因閱讀書造成色害,罪坐已身,書不消滅,永不超生,拍攝色戲春宮,與此同罪。 宣揚一次色情事件的:減壽半紀,若有害人命,減壽一紀;女孩之間宣揚談論房事的,與此同罪。若能改悔,罪俱減等。 凡朋友相見,一起談論色情之事的,三次,減壽一月。導致他人犯色罪的,減壽三年;有功名者,罰停遲功名。 凡在路上遇到美女,回頭看不停直到人家走遠的,三次,減壽半月。如果假借名義假獻殷勤,其實心存惡意的,一次,減壽三月。 拒女淫奔 明朝寧波地方有位叫孫道的讀書人,因家裏貧窮,就靠著教導孩童讀書,作為生活的 經濟來源。後來連這份職業也不保,於是寄身到塘西張氏家,幫忙抄抄寫寫,換取衣食。 有一天深夜,張家有一婢女,偷偷的跑到孫道的房間,孫道知其來意,嚴詞的拒絕。而這情景,卻被張家的私塾老師看見,老師就私下招婢女相會。到了端午節時,該名老師疽瘡發作,無法痊癒,這時主人只好請孫道升任老師。 有一天,孫道在江口碰到他的叔叔,他的叔叔驚訝的說:「我因兒子的病,在城隍廟 祈禱,當天晚上就作了一個夢,夢見城隍爺坐在殿上,呼喚屬下將命中本要餓死的人,將其名字刪改,名字一個一個的念,念到大概十幾人,我就聽到你的名字。我偷偷的問那冥官, 為什麼孫道可以改去餓死的命運?冥官說:『這個人的本命,在四十六歲時,會餓死他鄉。 因為今年四月十八日夜晚,嚴拒婢女淫奔,所以延長壽命二紀(一紀等於十二年),改饑饉籍為祿籍。』」 後 來,跟著孫道學習的學生,越來越多,每年學生所貢上的學資就百余兩黃金。到了明萬曆三十六年,孫道四十六歲,也就是他命中本該餓死的那年,果然鬧饑荒,米 價變得十分昂貴,窮人根本無錢購買,當時餓死的人很多。但是,孫道不但逃過這一劫,而且還十分的富裕,到了晚年,孫府已成巨富之家。在他七十歲時,應驗延 壽二紀,無疾而終。 豔福非福 裴章,山西省河東地區人,他的父親與神僧曇照法師極為友善。曇師精於相術,他看 裴章的相,天庭飽滿,地閣方圓,將來的功名事業,一定很有成就。 裴章二十歲時,娶妻李氏,來年裴章到太原作官,妻子則留在家中。數年後,裴章又 遇見曇照法師,曇師十分驚訝的說:「多年以前,我看你是顯貴之相,現在怎麼變了呢?過去你的天庭飽滿,現在怎麼天庭有傾陷之象呢?過去你的地閣方圓,現在怎麼地閣尖削了呢?再看你的掌心有黑氣盤繞,恐有不測之禍,宜謹慎防範。你的相變得這樣多,不知做了什麼缺德的事?」 裴章聽了,自己反省數年來的所作所為,只有在太原與女人私通,算是有違倫理,其 它並無做出有虧良心的事。曇照法師歎了一口氣說:「你本來有美好的前程,奈何不知珍重,與別的女人行淫,你這樣自己摧殘福德,實在太可惜。」過不多久,裴章真的如曇照法師預言有災禍臨身。有一次,裴章在浴室洗澡,他的部下進入行刺,刀中腹部,五臟盡出而死。 邪淫果報 非正式夫妻而行淫事者,是為邪淫。此事天地所不容,神鬼所憤怒。一有此心,雖未 行其事,已大損陰騭。實犯者,非僅己身必有災禍,且殃及家室子孫;不惟現世感受苦果,更延及未來長劫。 邪淫之事,即是以短暫時光,造彌天罪惡。是故凡犯邪淫者,由此而奪命者有之,由此而減祿者有之,由此而破家者有之,由此而絕嗣者有之。或是命中本該富貴尊榮,因而貧困潦倒終生;或是命中本是壽山福海,卻遭外傷內病夭亡;或有妻女原是貞良賢淑,卻成他人淫玩伴侶。邪淫現世惡報,莫論古之典籍記述甚多,今之報章亦日日刊載。凡此報導,若細心探其前因後果,則知禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形。 淫惡之報,天律最嚴。奸人妻女,玷人閨門,在地獄中受苦五百劫,方得脫生為驢為馬,又五百劫,乃複人身,為娼為優。設謀造計,奸宿寡婦尼僧,敗人操履,在地獄中受苦八百劫,方得脫生為羊為豕,供人宰殺,又八百劫,乃複人身,為瞽為啞。以卑亂尊,以長亂幼,敗壞綱常,在地獄中受苦一千五百劫,方得脫生為蛇為鼠,又一千五百劫,方得人身,或在母胎中死,或在孩抱中亡,畢竟不享天年。」(劫:地球形成到毀滅為一劫;計128億年!) 地獄之苦,苦不堪言。書雲:「地獄諸苦,極難堪忍;於一日中,以三百矛,無間猛刺,所有痛苦,於地獄中,微苦少分,亦莫能比。」若入無間地獄,所受之苦,更難以文字比擬;超脫之日,更是遙遙無期。智者深思,一時半刻,換得長劫大苦。至愚者莫此為甚!至慘者莫此為甚! 普勸世人,未曾犯邪淫者,當自慶倖,並務期懍懍守持,謹防失足。俊美面容,須知是帶肉骷髏;姣好身軀,不過是纏筋骼骸。薄皮包裹膿血屎尿,九孔常出不淨穢物。花瓶盛糞,人不把玩;蒙衣漏廁,豈值貪戀!前賢雲:「他誘我殺身破家、損壽折福,實害我性命的物事,該把作殺人利刃看、作虎狼看、作毒蛇看、作勾魂鬼使看、作前生怨對看。」 當邪緣湊臨時,要有斬釘截鐵之氣勢,毅然立定腳跟;急思,身旁鬼神怒目切齒見我 一舉一動;頭上三台明察秋毫看我一言一行。若一念失守,子孫之富貴福祿在此斷送;閻王之嚴懲簿上由此具名。現生則神誅鬼戮破家敗身,歿後墮入地獄極刑伺候。知好歹者,能不忍乎哉!能不力退邪緣哉! 邪淫之罪已是極重,引發他人邪淫其罪更重。天戒錄雲:「造作淫書,壞人心術,死入無間地獄,直至其書滅盡,因其書而作惡者,罪報皆空,方得脫生。」由此可 知,印造淫書者,陰懲當是無量無邊;販賣流通者,果報必定非輕非淺。而今之色情光盤與網站,亂人心志尤甚淫書,凡製作者、租售者、輾轉流通者,其所感之禍 殃惡果,豈不更為淒慘酷烈乎! 引發他人邪淫之罪既重,則知杜防他人邪淫之功必廣。杜防之道,輾轉流通福善禍淫之文以警世人,是為其一。若因而勸誡多人不犯邪淫,則闔潭將可久膺多福,裔世也能長髮其祥。若曾自犯邪淫者,或曾引發他人而犯者,應痛切悔改,力行此事。以杜邪之功,勸善之德,並以改往修來之懇到心,懺贖昔日之罪愆,庶幾可消減禍殃。若功深德厚,則災障消而福星照臨也 凡喜愛聽色情色戲者,一次減壽三月。有功名者,罰停遲功名。點一次,減壽三月,若有所害,轉獸一世。 凡喜愛看色情書籍,色情圖片的,三次,減壽半月,致生疾病者,減壽三年。 凡是引誘他人行色事者,照人所犯之罪減二等,父兄縱子弟行色者、縱容奴僕下人犯色的亦同罪。 見到此篇冥律遵守尊重相信並且廣為傳播的,傳一百人,增壽一紀。傳二百人,無子得子。傳三百人,增壽二紀。傳四百人,子孫盛昌。傳五百人,功名連綿。傳一千人,名登赤籙。傳流天下,死後成仙。傳十富豪,抵傳二百人。傳一個當大官的,抵傳一百人。 http://blog.udn.com/energy7429/25067914 天生皮骨非天生,乃是前生苦修成。 美醜二字凡人念,大好江山麗人焚。 牡丹花下遍白骨,桃花本是血染紅。 世間萬般帶不去,只有業障隨此身 望大家能夠轉發給那些受邪淫之害的人們! 阿彌陀佛!
感謝師兄的分享 文末對答,何者"世智辯聰"或"般若智慧"還是看得出來 末法時期,勸世之餘,只能求自性的清淨,待往生修行有成,證得不退轉,待下任佛出世後,再返娑婆渡世。
默默支持,同性戀不能往生,縱使修得多智禪定,必落魔道,楞嚴經已經說得很清楚。
末法時代,人心崩壞,道德淪喪。魔子魔孫現世,人心不古,倒因為果。茫茫六道,輾轉反轍,前世今生,皆是自所種因。自性成迷貪嗔癡妄,執迷不悔,實屬遺憾。菩薩畏因,眾生畏果,因果通三世,佛度有緣人。南無阿彌陀佛🙏🙏🙏