以下是一位可以和其他道眾生交流的佛教徒自訴:
昨天是大勢至菩薩誕辰,晚上,我和往常一樣,正準備誦一下佛號,就睡覺休息。正在這時候,一位將軍打扮的天人來到我家告訴我說,我是天上的將軍,我負責 監視人間的鬼魅魔眾,我時時關注被鬼魅魔眾迷惑的男子,有時我看見一個燈光閃耀的地方,有很多的男女坐在一起,喝酒聊天,看上去很開心,可是在我眼中,那 些人都有一個青面獠牙的小鬼騎在他們的脖子上,夾著他們的脖子,可是為什麼他們都沒有感覺呢。有時我看見一個男人跟著剛認識的女子身後,滿腦都是淫慾和 得意,在我看來是非常愚蠢的,殊不知走在他身旁的美 女是魔女所化,來引導他墮落而已,他們在同床之時,魔女的魔子魔孫就在一旁虎視眈眈,想食之精血,更有甚者,直接趴伏於男子背上食之元神,吃其血肉,男子 卻渾然不知,沉浸於愛慾之中。我看眾男子,精氣神不斷流失,身體越來越衰弱,可是仍舊不知悔改,最終死於邪淫愛慾。
將軍說到這裡就低下頭深深的嘆氣,很惋惜的樣子,我就問他,將軍,既然魔眾這樣的猖狂,您們天上不管麼?他說,不是我們不管,我們只能懲罰那些到處傷人 的鬼魅魔眾,如果是自願跟他們走的,我們想救,也救不了,我們曾經現身來警告那些被迷惑的男子,可是他們並不相信,甚至於讓他們的祖先託夢警告,他們也不 當一回事。這些人滿腦子世智聰辯,自以為知識淵博,迷信科學,不信鬼神,不信因果,不相信有輪迴,不聽勸告,真是自取其死。
我很好奇的問他,將軍怎麼跟我說這些呢。剛問完就看見了觀世音菩薩, 菩薩對我笑,卻什麼都沒有說,我好像明白了什麼,就說,大慈大悲觀世音菩薩,您是要我寫出來給別人看麼?如果是的話,請亮一盞明燈吧。剛一說完,就有一盞 等亮了起來,菩薩對我說,還會有人來給我資料。說完就不見了,這是來了一位老神仙,他嘆氣說,現在的人世間靈氣越來越稀薄,在天上望下面看,都是黑云密 佈,人都是沉浸在財色名利之中,懂得修道的人越來越少了。特別是從清朝開始,平均100年難得有一個人升天做仙的,有些修佛的直接去了佛土,天界已經很久 沒有人上來了。剛說到這裡,一鬼王也來我家,他說,我是地獄的鬼差,升天的人少,可是去地獄的越來越多,你們看,這些像人都是去地獄的。我一看,那個景象 就像是草原上的牛羊馬群,密密麻麻,沒有空隙。鬼王接著說,每天都有這樣多的人去地獄報導,我們地獄的鬼差都很忙碌,每天都忙著懲罰犯人沒有空閒,我們也 希望可以空閒一點,甚者是失業也是很好的事情。他嘆了口氣接著說,一般情況下,男子去抱住地獄的多,女人去寒冰地獄和拔舌地獄的多。以前都是男人好美色, 業力深重,現在社會有的女子,越來越不像女人了,也追逐男色,有的造業比男人更甚啊。她們不習女德,衣著暴露,自認為是美,死後有報,去寒冰地獄,更有不 自愛之人,沉迷愛慾,比之古代青樓女子更加不如,自甘墮落。死後去抱柱地獄,萬死千生,永不休息,業盡之後又去寒冰地獄,接著受報,何苦如此呢?
還有一種人,我們更加討厭,就是學道修行之人,明知因果不虛,報應不爽,還要去做,這類人好比是知法犯法,命終之後,來到陰間,被所有鬼神唾棄,懲罰更加嚴重。
接著又有一老神仙,來到我家,說,我是來拿案例給你的,我找了些比較有代表性的例子給你,這樣的例子實在是太多了,要多少有多少。
案例1
清朝,有一富商,為富不仁,好女色,喜歡到處收羅美 女,家中女子無數,一次,在睡夢中,夢見一老人,對他說,我是你祖先,因做點善事,做了地神,我見你每日沉迷於財色之中,我特來警告你,你要多做善事,並 要斷除淫慾,好好做人。不然,你將性命不保。富商醒來,並不理睬先祖的忠告,還是花天酒地,收羅**,一日,他經過後院,聽一女子哭泣,一看是剛搶回來的 少女,於是不知為何怒氣難消,欲打罵女子,女子反抗,將其推到在地,富商猝死,原來女子乃一鬼也,被富商污染,自盡而死。善惡到頭終有報,也是他罪有應 得。
案例2
現代一高中少年,父母外出勞務,平時和奶奶一起,奶奶因時常見鬼 魅,不能區分非人和人的區別,被人認為是神經病人。少年缺少管教,愛看淫書,經常夢見愛慾之事,並時常手淫,一段時日,他奶奶見他身後有人,並詢問他為何 精神萎靡,無精打采,少年認為奶奶有病,不與理睬,奶奶覺得奇怪,每晚偷偷進他的房間查看,除了每次感覺有什麼人在孫子的窗外偷看以外,一無所獲,少年每 晚夢見和一女子行淫事,越來越消瘦,精神越來越萎靡,最終因精神恍惚車禍而死,死後才知,那女子是魔女,每日去夢中吸食精血,元神耗盡,報應而死。死後又 轉畜生道,悔不當初。
案例3
清朝有一皇帝,愛好尋花問柳,自認風流,有一神仙,在他睡夢之中,呵斥他,你是一國之君,為何尋花問柳,沉迷於女色,不問政事,這豈是明君所為。醒來並不悔改,仍舊尋花問柳,最終得花柳病而死,死後去了陰間,鬼王對他說,你做皇帝之時,有善神庇護,所有鬼魅魔眾不能近身,只能在遠處虎視眈眈,可是你一直沉迷在女色之中,最終善神離你而去,所有你得病而 死,不聽勸告,自取其死,怨不了人。
案例4
現代遼寧有一男子,好女色,尤其喜愛清純女子,一日,開車路過某路口,看見一純情女子,起了佔有之心,於是停車上前攀談,女子是魔女所化,用盡手段讓該男子迷戀於她,一月之後,男子神經恍惚,車禍死亡。
案例太多,寫之不盡,老神仙說,如今這世道,男子忠義的少,女子無德的多,妖魔猖狂,凡夫俗子不能分辨。多少飽學之士,菁菁學子,熟讀馬克思主義,只信仰無神論,不肯相信因果報應,不相信輪迴,有的自認為自已有豔遇,自鳴得意之時,卻不知,豔遇女子多是妖魔附體,最終要丟失性命,魔男魔女,日漸增多,神仙想救,卻了不得力,即使現身說教,也聽不進耳,而所造惡業,自有神明記錄,絲毫不差,死後受報時,追悔莫及也。
聽完這些,我大吃一驚,突然覺得非常恐怖,看來有豔遇並不是好事,而是一種禍害,一種死亡的預兆啊。
種種邪淫,敗德傷身。望天下沉迷淫慾的眾生醒悟回頭,改過自新啊。

●關聖帝君戒淫經 帝君曰﹕淫為萬惡之首﹐孝乃百行之先。淫人者﹐殺其三世﹐一經敗露﹐醜行遍傳。父不以為女﹐夫不以為妻﹐子不以為母﹐甚至刀懸頸項﹐男女並亡。拋尸露骨﹐辱及宗親。問誰家之女流﹐全無教誨。問誰氏之男子﹐竟類馬牛。一或贈芍采蘭。兩情更密﹐致使藥毒親夫。官府問罪。極刑定讞。魂散魄消﹐父子悲號。母女抱痛。萬人笑罵﹐愧何乃焉。 而好淫者恬不知恥﹐本名教中人﹐甘為敗常亂俗﹐或兄佔弟媳﹐弟姦兄嫂﹐或叔因姪婦而起貪心﹐姪以嬸娘而成茍合。兩下歡娛。只顧眼前快活﹐半生潦倒﹐那知身後傾頹﹐不是斷絕香煙﹐便是流為乞丐﹔不是妻女酬償﹐便是子孫落魄。孤墳野鬼﹐孰化自紙錢﹐浪子輕狂﹐孰施菜飯﹐言念及此﹐能不悲哉。 更有作苦田家﹐身成佻達﹐不思孝親敬長﹐反來鑽穴踰牆﹐南畝東郊﹐變為枯槁﹐秦樓楚館﹐莫問春秋。賣祖業而債償風流﹐父母之供給盡廢﹔當嫁奩而醉飽朝夕﹐兒女之煙火久虛。床頭金盡孽病隨身﹐倒臥街前﹐親朋掩鼻﹐命延片刻﹐故舊酸心﹐遙憶當年﹐何堪回首﹐如此下落勿庸嘆息。 他如良功巧匠應守規模﹐或師訓不遵﹐暗許棧宿之約﹐友言弗聽﹐頓懷月下之歡﹐任爾俊女嬌娥﹐難逃鐵網﹐管他花容月貌﹐放下金鉤﹐少婦含羞﹐有意懸樑自縊﹐紅顏被辱﹐甘心跳水投河。惡氣難消﹐轉向鬼門哭訴﹐冤魂不散﹐竟來地府呈詞﹐五殿森羅﹐法不容緩。銅錘鐵鍘﹐血肉淋漓﹐劍樹刀山﹐形神零落﹐一念之差﹐終身莫贖﹐彼其之子﹐情何以堪。 所恨者﹐貿易江湖﹐揮金如土﹐挾妓女以調情﹐那計更長夜短﹐戀風花而快意﹐渾忘月落鳥啼﹐久別家鄰﹐魚書鮮寄﹐長依遠地﹐雁信難通﹐水敗先天﹐服藥而藥弗效﹔病成後悔﹐求神而神不靈。哭向天涯﹐孰來顧盼﹐死作他鄉之鬼﹐終為異域之魂。千里河山﹐誰憐枯骨﹐一堆荒草﹐莫覓親朋﹐報應昭彰﹐絲毫不爽。 吾也﹐叮嚀誥誡﹐屬望四民﹐果能涵養心性不犯邪淫﹐則詩禮傳家倉箱有慶﹐名成利就壽考維祺。門楣煥彩﹐居然富貴之家﹔閭里增光﹐不愧棟樑之器。庭前生瑞草﹐蘭桂騰芳﹔戶外起祥煙﹐樁萱並茂。推原其故半由戒淫中來。 而古來好淫之輩亦不乏其人﹐夏桀無道﹐寵妹喜而敗壞江山﹔商紂不仁﹐愛妲已而搉殘社稷﹔齊莊公因棠姜廢命﹐慘不可言﹔陳靈公為夏氏亡身﹐醜不堪問。其餘新臺牆茨﹐濮上桑間讀其詩﹐未有不指為禽獸﹐往事堪追﹐一至於此。 且吾在漢室﹐寸心可白﹐秉燭待旦﹐無意曹瞞﹐斬將奪關﹐尋兄護嫂﹐柳下惠坐懷不亂﹐何等清高﹔魯仲連閉門不納﹐何等意義。吾願少年英俊保重丹田﹐不為色欲所傷﹐壽期耄耋﹐不為裙釵所誤﹐德被兒孫。入不聞寡婦之悲﹐天長地久﹔出不見鰥夫之慘﹐鶴髮童顏。一室太和﹐不知老之將至。 夫知弟者莫若師﹐知子者莫若父。吾見人師者﹐讀書而外﹐決不教以保身之學。或因子弟聰明﹐聽其飛揚浮躁﹐或因東家愛惜﹐任他蝶戲蜂狂。情竇初開﹐天良漸失﹐本是玉堂人物﹐弄成邪僻兒郎﹐無論磊落奇才﹐一定功名偃蹇﹐庸師之過﹐害人不淺。吾又見為人父者﹐溺心不明﹐慢加懲責﹐稍有一知半解﹐逢人便說佳兒﹐些微薄枝片長﹐到處爭誇令子﹐不是成家之器﹐視為席上之珍﹐從此蕩檢於踰閑﹐越禮犯分﹐習就一身輕薄﹐尼姑寡婦任意酣眠﹔裝成滿口糊言﹐柳巷花街隨心喜悅﹐謂夫子教我以正﹐夫子未出於正﹐忍氣吞聲﹐如何結局。 吾思名山大川﹐何地無高明之客﹐而談及戒淫一事﹐鮮有不以為難者。何也﹐大抵意馬難拴﹐久被塵緣牽罜﹔心猿未鎖﹐卻為色界羈纏﹐利害未分﹐執迷不悟。豈知芙蓉白面﹐困了無數英雄﹐且看美艷紅妝﹐傷了諸多豪傑﹐戒之戒之禍伊胡底。 天下紛紛倫類不一﹐也有少孤失怙﹐削髮為僧﹐也有學道名山﹐離塵脫俗。理應心如鐵石﹐緊閉禪關﹐何以飲酒茹葷﹐私破從前齋戒﹐顛鸞倒鳳﹐圖快今日心胸﹐污檅蓮池﹐天神惱怒﹐打入孽海﹐永墮沉淪。地獄門前僧道多﹐豈虛語哉﹐豈不信然乎哉。 晚近以來﹐洋風新潮﹐凌襲中土﹐男女變相﹐衣冠怪異﹐廉恥盡拋﹐有以暴露招搖﹐亂愛種孽﹐未婚失貞者﹔或經營百業﹐耍千奇花招﹐暗藏誨淫迷渦﹐多少志士淪落其間﹔無盡學子游蕩忘返﹐萬商可營﹐淫業孽重﹐阿鼻慘刑嚴罰﹐子孫惡報臭名不斷。莫謂徜佯銷魂﹐尋歡可樂。縱以銀錢交易﹐靈性難免污檅﹐雖無旁觀耳目﹐暗室自感虧心﹐邪思既起﹐惡念滋生﹐身家喪失清白﹐心田毒苗生根﹐萬世孽業從此糾纏﹐累劫輪迴無休矣。 幸而迷途未遠﹐今是昨非﹐有志聖賢﹐改過不吝﹐則彌天之罪一悔便消﹐倘畏難苟安﹐一日便深一日﹐知味不舍﹐今年緩在明年﹐百折不回﹐身猶未了﹐一棺長蓋﹐除死方休﹐惡名永傳﹐千古流為話柄﹐惡跡難掩﹐四方播為美談。生兒不像賢﹐不如無後之為快﹐無如江河易改﹐本性難移。酒不醉人人自醉﹐色不迷人人自迷。吾也現身說法﹐望爾革故鼎新﹐如遵聖訓是行﹐吾當保爾箕疇五福﹐如其不支不蔓﹐吾當保爾頌祝三多﹔如其美玉無瑕﹐定許天台接引﹔如其潔清自好﹐定許地府來迎﹐水火刀兵﹐全家盡免﹐蟲蝗瘟疫﹐一概潛消。 回顧好色狂徒﹐眼瞎耳聾﹐定是前生孽重﹔足跛手斷﹐必然隔世冤仇。冷廟淒涼﹐無衣無食﹐破窯慘淡﹐受飢受寒﹔窮極無聊﹐何由懺悔。汝等生長中邦﹐不類蠻夷﹐何不以此為鑑﹐反樸歸真﹐言言藥石﹐亦當奉為準繩﹐字字珠機﹐豈可置之高閣。吾也不才﹐臨壇垂訓﹐喚醒迷人﹐如有佩服誌心﹐吾當增福延壽﹐如有口講指畫﹐吾當削罪消愆。如不以吾為妄談﹐吾在靈霄感激﹔如不以吾為邪說﹐吾在金闕彌縫。或立意不甚精詳﹐還望才人校正﹐或措詞未盡純粹﹐更祈名士批評。 嗟爾世人﹐朝夕焚香﹐誦吾桃園經卷﹐晨昏頂禮﹐讀吾血心諭文。汝既能敬吾為神明﹐吾豈不以汝為赤子。汝既想脫離苦海﹐就該斬斷邪魔。汝既思克蓋前愆﹐就該消除孽障。汝不聽吾相勸﹐吾亦無可如何。刀山任爾受﹐油鍋任爾滾﹐血河任爾溺﹐鐵水任爾吞。那時纔想讀吾戒淫經﹐怕的不能出火坑。那時纔想讀吾戒淫訓﹐怕的不能上天庭。吾在靈霄怕爾恨﹐你在地獄受慘刑。要脫不得脫﹐要行不得行﹐改也改不及﹐悔也悔不贏﹐受盡諸般苦﹐發放變畜生﹐披毛又帶角﹐鳥獸與同群﹐仍然刀下死﹐鍋煎並火焚﹐何時纔了結﹐始得轉人生。一失人身萬劫難﹐何如修積上雲端﹐前車既敗後車戒﹐方是長生不老丹。 曩者飛鸞顯化﹐疑信相參﹐故爾劫運頻臨﹐干戈擾攘﹐乾坤倒置﹐兆姓貽殃﹐燈燭輝煌﹐到處開壇闡教﹐城鄰踴躍﹐各團諷懺禮經﹐無非亡羊補牢﹐挽回天意。吾也不辭苦口說法度人﹐如有視為具文﹐立見災殃並至。如有指為荒謬﹐立見霹靂分身。一片婆心﹐八仙拱手﹐滿腔熱血﹐五老樣昴頭﹐不嫌淺陋﹐遍示蒼生﹐付之棗粟﹐輒生厚望。 ●罰淫律篇,只要您閱讀並轉載就會被記功! (自佛网:http://big5.xuefo.net/nr/article49/491174.html) 謹按:地獄歷劫者,每一劫,即歷一地獄受刑罰之苦一次也。陰司受罪,非比陽世,雖刑罰一次,其身已死,又必使之復還人形,刑戮如前狀,歷劫既滿,此罪始完,如再有他罪,再按罪使受地獄刑罰,嘗見《洞冥記》中,詳載犯淫孽者,生前如悔改向善,死後自抵除減罪,如至死不改者,死後由一殿解至各殿,須歷受誅心獄、銅人獄、割腎獄、鼠嚙、油釜車崩大小各地獄之罪,若亂倫更入亂倫等獄。或永閉地獄,受諸刑罪。蓋刑罰於淫孽,亂倫罪為特重。以上地獄,各受若干劫,滿後始得轉劫,轉劫者系投生一次,為一劫也。又見《金科輯要》、《輪科輯要》二書中,詳列賞善、罰惡各條,而此冥律諸條,亦有減免加等,准抵差別,以見善惡分明不爽毫發,若參觀《金輪》二科,暨《洞冥記》,則因果報應,益信而有征也。 謹按:《金科輯要》,系清鹹豐六年, 文昌帝君降於湖南醴陵縣之擂鼓橋誠盡林,此科原乃上帝所定,秘之玉?, 文帝懇求玉旨,頒行人世,發明天律,又曰陽律,罰民之惡,降災劫以誅其心。清光緒三年,文武二帝,懇蒙玉帝准後,頒《輪科》彰明陰律,核人之罪,有地獄以誅其魂,又經 諸仙述輯,凡《金科》所未盡有者,是書續傳其旨,飛?繕稿,普示人間。 冥罰淫律篇 從來惡孽,惟淫為大,陽罪甚重,冥罰尤嚴,為罰極多,爰撮要端,見此篇者,各宜戒勉。 亂倫之人:永閉地獄,有害人命者,死遭雷擊,戲屍之人,與此同罪。已受陽罰,皆免雷劫,有忠孝事,准抵四分。大善千五,即千五百善亦抵四分。 強奸寡婦:當身絕嗣,受苦地獄,歷五百劫,轉為蟲蟻,又五百劫,轉為禽獸,又五百劫,再轉為人,為娼妓身,已受陽罰,免一百劫。有害人命者,罪加五等。有忠孝事,准抵一半,大善五百,亦抵一半。 誘奸寡婦:二世絕嗣,以上之劫,各歷四百即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷四百劫。再轉為人,為殘疾身。已受陽罰,免八十劫。有害人命者,罪加四等。有忠孝事,准抵七分。中善五百,亦抵七分。 調奸寡婦:三世絕嗣,以上之劫,各歷三百即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷三百劫。再轉為人,為貧賤身。已受陽罰,免六十劫。有害人命者,罪加三等。有忠孝事,准抵九分。小善五百,亦抵九分。 強奸處女:子女淫佚,以上之劫,各歷四百即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷四百劫。再轉為人,為奴僕身。已受陽罰,免一百劫。有害人命者,罪加四等。有忠孝事,准抵一半。大善四百,亦抵一半。 誘奸處女:二世絕嗣,以上之劫,各二百五即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷二百五十劫。再轉為人,為疾病身。已受陽罰,免七十劫。有害人命者,罪加三等。有忠孝事,准抵七分。中善四百,亦抵七分。 調奸處女:妻女償還,以上之劫,各歷一百即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷一百劫。再轉為人,為中貧身。已受陽罰,免四十劫。有害人命者,罪加二等。有忠孝事,准抵九分。小善四百,亦抵九分。 強奸室婦:妻女償還,以上之劫,各三百五即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷三百五十劫。再轉為人,為隸卒身。已受陽罰,免一百劫。有害人命者,罪加三等。有忠孝事,准抵一半。大善三百,亦抵一半。 誘奸室婦:減壽二紀(一紀十二年也),以上之劫,各歷一百年即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷一百劫。再轉為人,為孤獨身。已受陽罰,免三十劫。有害人命者,罪加二等,有忠孝事,准抵七分。中善三百,亦抵七分。 調奸室婦:減壽一紀,以上之劫,各歷七十即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷七十劫。再轉為人,為中貧身。已受陽罰,免二十劫。有害人命者,罪加一等。有忠孝事,准抵九分。小善三百,亦抵九分。 以上三條(寡婦、處女、室婦):俱屬異姓,若屬親戚,加倍治罪。有服之親,罪次亂倫;若在喪中,罪加三等。無論僕婦,無論奴婢,奸淫之罪,俱照上論。奸事未成,減壽半紀,有害人命者,照成奸論。 淫一娼妓:減壽半年,染惡疾者,減壽一年,若能改悔,兔去減壽,遺一子女,為獸一世,若能改悔,免為走獸。 漁獵男色(此即同性戀者):與婦女同。十六以上照處女論,十六以下,照室婦論;挾幼童者,照淫娼論。 造淫書者:減壽二紀,若有因閱書造成淫害,罪坐已身,書不消滅,永不超生,拍攝淫戲春宮,與此同罪。 揚一淫事:減壽半紀,若有害人命,減壽一紀;談閨閣者,與此同罪。若能改悔,罪俱減等。 陸判官淫律補篇 (判官名之道,宋時人也) 注:(此部分地藏悲心從古語法角度進行了調整。) 凡奸淫之事:有用藥打胎,致喪一命者,加倍治罪。 凡奸淫處女:在十二歲以上者,雖屬誘奸調奸,俱以強奸論,若有害人命者,加倍治罪。 凡已有子而又置妾者:一人,減壽二年。有功名者,削功名八分,不減壽。 凡寡婦無意改嫁,而用計誘之者,減壽三年。有意改嫁,免去減壽。 凡娶一寡婦:留夫家一子女者,減壽二年,子女致死者,減壽一紀。 凡朋友相見,談淫佚之事者:三次,減壽一月。致人有淫事者,減壽三年;有功名者,罰停遲功名。 凡路遇美色,目逆而送之者:三次,減壽半月。若假托殷勤,實存惡意者,一次,減壽一算(一算三月也)。 凡喜聽淫戲者:一次減壽三月。有功名者,罰停遲功名。點淫戲者,一次,減壽一算,若有所害,轉獸一世。 凡喜看淫書者:三次,減壽半月,致生疾病者,減壽三年。 凡誘人行淫事者:照人所犯之罪減二等,父兄縱子弟行淫者、縱僕類者亦同。 陸判官雲:按此冥罰,各淫罪固難稍寬,而亂倫之罪尤重,無論以卑凌尊,以長欺幼,死後俱入無間地獄。今日世風大壞,犯此者每出於仕宦之家,讀書之子,相染日久,習以為常,迷不知恥,將不知所終。諸神仙不得已,奏明玉帝將冥罰明傳陽世,不必隱諱,其有見此冥罰,而知悔改者,減罪。行忠孝者,減罪。積功德者,減罪。若見此篇仍不知改悔,反加毀謗者,定遭惡報或雷擊,或有見此篇遵信而廣傳者,傳一百人,增壽一紀。傳二百人,無子得子。傳三百人,增壽二紀。傳四百人,子孫盛昌。傳五百人,功名連綿。傳一千人,名登赤?。傳流天下,死後成仙。傳十富豪,抵傳二百人。傳一仕宦,抵傳百人。此皆經孚佑帝君奏明玉帝,照准施行。 文昌帝君功過革律˙淫律補篇 淫律功過條記 淫律功格 一晝夜不起淫念:一功。 不蓄淫書淫畫:一功。 不履邪地:一次一功(現今網絡盛行,並非刻意,亦很容易見到色情網站之鏈接,若能自我自制,即刻遠離,一次即可得一功也!)。 見一美色不留盼:五功。 居家能節欲:十功。 時懷聖賢上帝,暗室謹?:百功。 完一女婢節:百功。 當可染境不染:百功(譬如投懷送抱者,或應酬交際自然形成時…)。 造一部戒淫書:三百功。 燒一部淫書板:三百功(當今科技發達,每一片光盤皆可為母板,若知毀之,則行功亦速矣!)。 平生不二色:千功。 淫律過格 造淫書淫畫流傳:無量過(裸露寫真集亦算在內,要當明星者,切勿蹈之!)。 因邪淫害人性命:千過。 因邪淫墮胎:千過。 誘奸幼女:五百過。 淫蕩忘身?父母憂:百過。 好色致病?父母憂:百過。 制淫方:五十過(制淫方者,其過如此,而販賣淫劑者,其過同制淫方,如:春藥。。。等,宜戒之!)。 宿一娼妓:三十過。 調戲一美色:二十過。 評一女色:十過。 家居淫?非時:五過。 收藏淫邪圖像書詞:一日三過(網站中挾雜色情圖片者,宜戒之!)。 作淫詩:一次一過。 口出淫詞:一次一過。 遇一美色留盼:一次一過。 輾轉一淫念:一時一過。 女子德行功過略記 閨門功格 居處端莊:一日一功。 不輕行動謹守深閨:一日一功。 授受不親:一次十功。 不輕露言貌:一次十功。 端莊靜好:百功。 慎舉止:百功。 終身?綦自安不務華飾:百功。 毀妝弗飾:百功 教女賢淑遵閨訓:千功。 苦守節操:無量功。 遇強暴誓死自全:無量功。 終身無邪念時刻自持:無量功。 閨門過格 陷身失節:無量過。 墮胎:三百過。 與人茍接言語:一次十過。 舉止輕佻:一次一過。 謹按:依據《文昌帝君功過格律》所言,修果積功至千百,聖賢可希,神明欽敬,則無福不臻,有願皆遂矣。因此同理,累過不必至萬,千百即足以墮入幽冥地獄受極大痛苦矣! 觸犯淫業之罪條 修身養性,首重戒淫、戒色害,否則內必傷精,外則敗行。淫色之害如快利鋼刀,刮精刻骨,元氣盡傷,欲修道則無以成之,甚者,敗壞倫常道德,造罪尤深,可不慎乎哉。 現述律條於後: 一、違反倫常犯奸者,不赦;未成者,減一等。 二、日、月、星三光之下宣淫者,神前、佛後、神廟、佛堂宣淫者,父母生辰、忌日,強奸節婦、霜尼者,不赦。 三、玉皇大帝聖誕日犯者,不赦;父母臨終日犯者,不赦。 以上不赦之罪,一次百過,奪算三年,降富貴一等;強奸者,加一等治罪;傷害性命者,加罪二等。按罪所積,一等以天霆報,二等以神殛報,三等以水火漂焚報。 以上所犯不赦之罪,可以其功德抵消之,但亦須受考懲。 四、強奸節婦霜尼破節之罪,五百罪;套計者,四百罪;和奸者,三百罪,削壽一年,降富貴一等;未成者,減一等;狎戲,百罪。 五、良婦離夫、娼婦從良、他人愛人、婢女僕婦,強奸者,百罪;計奸者,五十罪;和奸者,二十罪,削壽一年,降富貴一等;未成者,減一等;狎戲,十罪。 六、眼淫,一次五過;積達十罪,奪算一年、祿六月,生以受諸眼疾之災;死入挖眼獄,戳眼獄,轉世盲瞎。 七、耳淫,一次五過;罪積十罪,奪壽祿如前,生以耳瘡、腫毒、膿血、塞耳報;死入挖耳獄,?蟲鑽耳獄,轉世聾殘,愚悶。 八、手淫,一次十過;罪積滿十罪,奪壽祿如前,生以手瘡疔毒、諸手膿瘡報;死入拔手足甲獄,轉世手足殘缺。 九、口淫,依其輕重分五等,一等一言百過,二等一言五十過,三等一言三十過,四等一言二十過,五等一言十過;罪積滿十罪,奪壽祿如前,生以潦倒困厄、一切凶死報;死入銅柱獄,轉世男化女質,女為娼婦,報對填還,罪滿再轉濕生。 十、身淫,一次十過;罪積滿十罪,奪壽祿如前,生以毒瘡遍體、潰爛、膿血報;死入普掠獄,轉世身體缺廢癃殘。 以上諸條,按所犯之淫罪,罪積達某數,按罪輕重報之,故有輕重不同之罪罰之也。 色害誅心 見人美色起心挑。蝕骨刀侵禍自招。 倘若怡情三寶養。修持種德福來邀。 色淫為萬惡之首,君子兢兢然,皆不敢一念苟且,拒防如虎,所以德能堅定以自守,為恐有丑德之來,以致於身敗名裂。見人美色,雖然念起而身未為,念已馳,神已移,念馳神移,則心機必亂為矣。戒之!戒之! 色者人所同好,如一物之美,人人羨之,故此色不易絕也。念起則心機動,心馳則難以自守,緣之不遇,意已亂,緣之將遇,道德則喪,德喪身則危矣。 色害之防,先嚴己心,心勿其馳,慎於念動之先。心念即起,目為之賊,耳為之盜,賊盜內侵,身心無主。故內戒己心,尤須外防耳目,耳目既忘,心志則定,意念正,正則無邪。誅心,嚴念之起,慎意之動,見人美色,起心私之,不論其犯與否,均有律誅其應得之罪。 現述律條於後: 一、聞聲神移,注目留盼,竊意私窺,逐念幻想,調看斜看,迎面正觀等一切耳淫目淫之罪:一次五過,四十次為一罪,一罪奪壽半算,百罪奪壽三算,降富貴一級,如無降則折壽半紀,按罪削壽祿,注潦倒籍,生以諸謀不遂、困厄潦倒無成報;死入銅柱獄,屠割獄,轉世耳目瘡壞困窮潦倒。 二、好講淫詞,巧言戲語,亂人心志,曲描丑態,讒言妄語,敗人誣名,妄言閨情等一切口淫之罪:一次十過,二十次為一罪,一罪奪壽半算,百罪奪壽三算,降富貴一級,如無降則折壽半紀,按罪削壽祿,注破敗籍,生以刑禍折凶破敗連連摧折凶死報;死入金剛獄,?湯獄,屠割獄,轉世破相(口鼻歪斜,缺牙暴齒,焦顏爛臉,突睛暴眼,口吃等)。 三、心念手動,手做非禮,藉機挨身,巧誘戲弄,摟抱調戲,手做非禮等一切手淫之罪:按其輕重分三級,三等一次五過,二等一次十五過,一等一次五十過(奪算如前二條),按罪削壽祿,注短折籍,生以刑禍短折潦倒困厄報;死入銅柱獄,屠割獄,轉世手足攣縮,行動不便,曲拳斷指,惡瘡臭手,半身不遂等。 四、好聽淫詞,自迷心志,專做邪淫,不務正經等一切耳淫之罪:按輕重分三級,三等一次五過,二等一次十過,一等一次二十過(奪算亦如前三條所述),按罪削壽祿,注傾折籍,生以凶禍不斷、傾折困厄報。死入金剛獄,屠割獄,?湯獄,轉世破相(除前二條破相例,外加如贅疣、缺唇、斷齒等)。 以上諸條,乃指耳目手口之淫罪,而以手淫、口淫,易於敗德,甚致敗人名節,損人性命,故有輕重等級之分,以治其罪。 五、寫作淫詞,艷曲歌謠,流布淫書,刊傳害世,攝繪春宮,迷亂人心,無名虛構,敗人名節,捏誣淫詞,釀禍害人等一切筆淫之罪:按其分三等,三等五字一過,二等一字一過,一等一字三過,按罪奪壽祿加三等,削壽祿,注絕嗣籍,一等以天刑報,二等以巨禍滅門報,三等以非禍惡症凶死報,或以潦倒凶死報,致人性命者,以索冤慘死報,或以速禍凶死報,如有妻女子孫者,以淫亂報;死入金剛獄,?湯獄,銅柱獄,或入阿鼻獄,待流傳消滅淨盡,再轉世女質,或轉世困厄潦倒,或轉世水族,生活困厄乞討,無有善終,再轉世豬母、犬。 六、邪緣未就,生幻妄心,勾計未就,生陷害心,見人美色,生迷戀心,人有己無,生不平心,人妍己丑,生嫉妒心,見人嬌柔,生妄想心,等一切心淫之罪:一等一次百過,二等一次五十過,三等一次二十過,按罪削壽祿,注傾折籍,一等以摧折傾禍凶死報,二等以速禍連連困厄報,三等以非禍傾折報;死入溟冷獄,火車獄,普掠獄,轉世殘破流離,困厄潦倒。 七、好尋花問柳,狂妄無忌,見人美色,起心私之之罪:十刑,按罪削壽祿,注潦倒籍,生以困苦窮厄潦倒報;死入金剛獄,?湯獄,轉世女質,流落乞討,再轉水禽。 八、邪淫濫交,自逞風流,見人美色,起心私之之罪:十刑,按罪削壽祿,注疾厄籍,生以非禍惡症凶死報;死入普掠獄,銅柱獄,轉世殘缺膿血,乞討流落。 九、賄賂買奸,設計誘奸,賄買套奸,等一切盜淫之罪:十五刑,按罪削壽祿,注傾折籍,生以官刑傾折報,或以非刑速禍報;死入?湯獄,屠割獄,普掠獄,轉世女質,奴婢娼妓,再轉世虎狼豺豹等野獸。 十、藉勢威奸,藉故逼奸,等一切邪淫之罪:十五刑,按罪削壽祿,注破折籍,生以非禍連連惡症凶死報;死入金剛獄,溟冷獄,屠割獄,轉世殘破無依,困厄顛連,再轉世水族、猛獸。 十一、擄掠強奸,結黨朋奸,藉酒醉奸、逼奸、占奸,等一切邪淫之罪:十五刑,削壽祿,注傾覆籍,生以傾覆顛連困窮惡症凶死報;死入屠割獄,銅柱獄,轉世女質,為娼為妓,再轉世牛犬。 十二、巧計逗奸,藉機奪奸,等一切淫盜之罪:十五刑,按罪削壽祿,注落魄籍,生以官刑非禍落魄報;死入火車獄,溟冷獄,普掠獄,轉世殘缺膿血落魄,再轉世水族。 (自佛网:http://big5.xuefo.net/nr/article49/491174.html)
●關聖帝君戒淫經 帝君曰﹕淫為萬惡之首﹐孝乃百行之先。淫人者﹐殺其三世﹐一經敗露﹐醜行遍傳。父不以為女﹐夫不以為妻﹐子不以為母﹐甚至刀懸頸項﹐男女並亡。拋尸露骨﹐辱及宗親。問誰家之女流﹐全無教誨。問誰氏之男子﹐竟類馬牛。一或贈芍采蘭。兩情更密﹐致使藥毒親夫。官府問罪。極刑定讞。魂散魄消﹐父子悲號。母女抱痛。萬人笑罵﹐愧何乃焉。 而好淫者恬不知恥﹐本名教中人﹐甘為敗常亂俗﹐或兄佔弟媳﹐弟姦兄嫂﹐或叔因姪婦而起貪心﹐姪以嬸娘而成茍合。兩下歡娛。只顧眼前快活﹐半生潦倒﹐那知身後傾頹﹐不是斷絕香煙﹐便是流為乞丐﹔不是妻女酬償﹐便是子孫落魄。孤墳野鬼﹐孰化自紙錢﹐浪子輕狂﹐孰施菜飯﹐言念及此﹐能不悲哉。 更有作苦田家﹐身成佻達﹐不思孝親敬長﹐反來鑽穴踰牆﹐南畝東郊﹐變為枯槁﹐秦樓楚館﹐莫問春秋。賣祖業而債償風流﹐父母之供給盡廢﹔當嫁奩而醉飽朝夕﹐兒女之煙火久虛。床頭金盡孽病隨身﹐倒臥街前﹐親朋掩鼻﹐命延片刻﹐故舊酸心﹐遙憶當年﹐何堪回首﹐如此下落勿庸嘆息。 他如良功巧匠應守規模﹐或師訓不遵﹐暗許棧宿之約﹐友言弗聽﹐頓懷月下之歡﹐任爾俊女嬌娥﹐難逃鐵網﹐管他花容月貌﹐放下金鉤﹐少婦含羞﹐有意懸樑自縊﹐紅顏被辱﹐甘心跳水投河。惡氣難消﹐轉向鬼門哭訴﹐冤魂不散﹐竟來地府呈詞﹐五殿森羅﹐法不容緩。銅錘鐵鍘﹐血肉淋漓﹐劍樹刀山﹐形神零落﹐一念之差﹐終身莫贖﹐彼其之子﹐情何以堪。 所恨者﹐貿易江湖﹐揮金如土﹐挾妓女以調情﹐那計更長夜短﹐戀風花而快意﹐渾忘月落鳥啼﹐久別家鄰﹐魚書鮮寄﹐長依遠地﹐雁信難通﹐水敗先天﹐服藥而藥弗效﹔病成後悔﹐求神而神不靈。哭向天涯﹐孰來顧盼﹐死作他鄉之鬼﹐終為異域之魂。千里河山﹐誰憐枯骨﹐一堆荒草﹐莫覓親朋﹐報應昭彰﹐絲毫不爽。 吾也﹐叮嚀誥誡﹐屬望四民﹐果能涵養心性不犯邪淫﹐則詩禮傳家倉箱有慶﹐名成利就壽考維祺。門楣煥彩﹐居然富貴之家﹔閭里增光﹐不愧棟樑之器。庭前生瑞草﹐蘭桂騰芳﹔戶外起祥煙﹐樁萱並茂。推原其故半由戒淫中來。 而古來好淫之輩亦不乏其人﹐夏桀無道﹐寵妹喜而敗壞江山﹔商紂不仁﹐愛妲已而搉殘社稷﹔齊莊公因棠姜廢命﹐慘不可言﹔陳靈公為夏氏亡身﹐醜不堪問。其餘新臺牆茨﹐濮上桑間讀其詩﹐未有不指為禽獸﹐往事堪追﹐一至於此。 且吾在漢室﹐寸心可白﹐秉燭待旦﹐無意曹瞞﹐斬將奪關﹐尋兄護嫂﹐柳下惠坐懷不亂﹐何等清高﹔魯仲連閉門不納﹐何等意義。吾願少年英俊保重丹田﹐不為色欲所傷﹐壽期耄耋﹐不為裙釵所誤﹐德被兒孫。入不聞寡婦之悲﹐天長地久﹔出不見鰥夫之慘﹐鶴髮童顏。一室太和﹐不知老之將至。 夫知弟者莫若師﹐知子者莫若父。吾見人師者﹐讀書而外﹐決不教以保身之學。或因子弟聰明﹐聽其飛揚浮躁﹐或因東家愛惜﹐任他蝶戲蜂狂。情竇初開﹐天良漸失﹐本是玉堂人物﹐弄成邪僻兒郎﹐無論磊落奇才﹐一定功名偃蹇﹐庸師之過﹐害人不淺。吾又見為人父者﹐溺心不明﹐慢加懲責﹐稍有一知半解﹐逢人便說佳兒﹐些微薄枝片長﹐到處爭誇令子﹐不是成家之器﹐視為席上之珍﹐從此蕩檢於踰閑﹐越禮犯分﹐習就一身輕薄﹐尼姑寡婦任意酣眠﹔裝成滿口糊言﹐柳巷花街隨心喜悅﹐謂夫子教我以正﹐夫子未出於正﹐忍氣吞聲﹐如何結局。 吾思名山大川﹐何地無高明之客﹐而談及戒淫一事﹐鮮有不以為難者。何也﹐大抵意馬難拴﹐久被塵緣牽罜﹔心猿未鎖﹐卻為色界羈纏﹐利害未分﹐執迷不悟。豈知芙蓉白面﹐困了無數英雄﹐且看美艷紅妝﹐傷了諸多豪傑﹐戒之戒之禍伊胡底。 天下紛紛倫類不一﹐也有少孤失怙﹐削髮為僧﹐也有學道名山﹐離塵脫俗。理應心如鐵石﹐緊閉禪關﹐何以飲酒茹葷﹐私破從前齋戒﹐顛鸞倒鳳﹐圖快今日心胸﹐污檅蓮池﹐天神惱怒﹐打入孽海﹐永墮沉淪。地獄門前僧道多﹐豈虛語哉﹐豈不信然乎哉。 晚近以來﹐洋風新潮﹐凌襲中土﹐男女變相﹐衣冠怪異﹐廉恥盡拋﹐有以暴露招搖﹐亂愛種孽﹐未婚失貞者﹔或經營百業﹐耍千奇花招﹐暗藏誨淫迷渦﹐多少志士淪落其間﹔無盡學子游蕩忘返﹐萬商可營﹐淫業孽重﹐阿鼻慘刑嚴罰﹐子孫惡報臭名不斷。莫謂徜佯銷魂﹐尋歡可樂。縱以銀錢交易﹐靈性難免污檅﹐雖無旁觀耳目﹐暗室自感虧心﹐邪思既起﹐惡念滋生﹐身家喪失清白﹐心田毒苗生根﹐萬世孽業從此糾纏﹐累劫輪迴無休矣。 幸而迷途未遠﹐今是昨非﹐有志聖賢﹐改過不吝﹐則彌天之罪一悔便消﹐倘畏難苟安﹐一日便深一日﹐知味不舍﹐今年緩在明年﹐百折不回﹐身猶未了﹐一棺長蓋﹐除死方休﹐惡名永傳﹐千古流為話柄﹐惡跡難掩﹐四方播為美談。生兒不像賢﹐不如無後之為快﹐無如江河易改﹐本性難移。酒不醉人人自醉﹐色不迷人人自迷。吾也現身說法﹐望爾革故鼎新﹐如遵聖訓是行﹐吾當保爾箕疇五福﹐如其不支不蔓﹐吾當保爾頌祝三多﹔如其美玉無瑕﹐定許天台接引﹔如其潔清自好﹐定許地府來迎﹐水火刀兵﹐全家盡免﹐蟲蝗瘟疫﹐一概潛消。 回顧好色狂徒﹐眼瞎耳聾﹐定是前生孽重﹔足跛手斷﹐必然隔世冤仇。冷廟淒涼﹐無衣無食﹐破窯慘淡﹐受飢受寒﹔窮極無聊﹐何由懺悔。汝等生長中邦﹐不類蠻夷﹐何不以此為鑑﹐反樸歸真﹐言言藥石﹐亦當奉為準繩﹐字字珠機﹐豈可置之高閣。吾也不才﹐臨壇垂訓﹐喚醒迷人﹐如有佩服誌心﹐吾當增福延壽﹐如有口講指畫﹐吾當削罪消愆。如不以吾為妄談﹐吾在靈霄感激﹔如不以吾為邪說﹐吾在金闕彌縫。或立意不甚精詳﹐還望才人校正﹐或措詞未盡純粹﹐更祈名士批評。 嗟爾世人﹐朝夕焚香﹐誦吾桃園經卷﹐晨昏頂禮﹐讀吾血心諭文。汝既能敬吾為神明﹐吾豈不以汝為赤子。汝既想脫離苦海﹐就該斬斷邪魔。汝既思克蓋前愆﹐就該消除孽障。汝不聽吾相勸﹐吾亦無可如何。刀山任爾受﹐油鍋任爾滾﹐血河任爾溺﹐鐵水任爾吞。那時纔想讀吾戒淫經﹐怕的不能出火坑。那時纔想讀吾戒淫訓﹐怕的不能上天庭。吾在靈霄怕爾恨﹐你在地獄受慘刑。要脫不得脫﹐要行不得行﹐改也改不及﹐悔也悔不贏﹐受盡諸般苦﹐發放變畜生﹐披毛又帶角﹐鳥獸與同群﹐仍然刀下死﹐鍋煎並火焚﹐何時纔了結﹐始得轉人生。一失人身萬劫難﹐何如修積上雲端﹐前車既敗後車戒﹐方是長生不老丹。 曩者飛鸞顯化﹐疑信相參﹐故爾劫運頻臨﹐干戈擾攘﹐乾坤倒置﹐兆姓貽殃﹐燈燭輝煌﹐到處開壇闡教﹐城鄰踴躍﹐各團諷懺禮經﹐無非亡羊補牢﹐挽回天意。吾也不辭苦口說法度人﹐如有視為具文﹐立見災殃並至。如有指為荒謬﹐立見霹靂分身。一片婆心﹐八仙拱手﹐滿腔熱血﹐五老樣昴頭﹐不嫌淺陋﹐遍示蒼生﹐付之棗粟﹐輒生厚望。 ●罰淫律篇,只要您閱讀並轉載就會被記功! (自佛网:http://big5.xuefo.net/nr/article49/491174.html) 謹按:地獄歷劫者,每一劫,即歷一地獄受刑罰之苦一次也。陰司受罪,非比陽世,雖刑罰一次,其身已死,又必使之復還人形,刑戮如前狀,歷劫既滿,此罪始完,如再有他罪,再按罪使受地獄刑罰,嘗見《洞冥記》中,詳載犯淫孽者,生前如悔改向善,死後自抵除減罪,如至死不改者,死後由一殿解至各殿,須歷受誅心獄、銅人獄、割腎獄、鼠嚙、油釜車崩大小各地獄之罪,若亂倫更入亂倫等獄。或永閉地獄,受諸刑罪。蓋刑罰於淫孽,亂倫罪為特重。以上地獄,各受若干劫,滿後始得轉劫,轉劫者系投生一次,為一劫也。又見《金科輯要》、《輪科輯要》二書中,詳列賞善、罰惡各條,而此冥律諸條,亦有減免加等,准抵差別,以見善惡分明不爽毫發,若參觀《金輪》二科,暨《洞冥記》,則因果報應,益信而有征也。 謹按:《金科輯要》,系清鹹豐六年, 文昌帝君降於湖南醴陵縣之擂鼓橋誠盡林,此科原乃上帝所定,秘之玉?, 文帝懇求玉旨,頒行人世,發明天律,又曰陽律,罰民之惡,降災劫以誅其心。清光緒三年,文武二帝,懇蒙玉帝准後,頒《輪科》彰明陰律,核人之罪,有地獄以誅其魂,又經 諸仙述輯,凡《金科》所未盡有者,是書續傳其旨,飛?繕稿,普示人間。 冥罰淫律篇 從來惡孽,惟淫為大,陽罪甚重,冥罰尤嚴,為罰極多,爰撮要端,見此篇者,各宜戒勉。 亂倫之人:永閉地獄,有害人命者,死遭雷擊,戲屍之人,與此同罪。已受陽罰,皆免雷劫,有忠孝事,准抵四分。大善千五,即千五百善亦抵四分。 強奸寡婦:當身絕嗣,受苦地獄,歷五百劫,轉為蟲蟻,又五百劫,轉為禽獸,又五百劫,再轉為人,為娼妓身,已受陽罰,免一百劫。有害人命者,罪加五等。有忠孝事,准抵一半,大善五百,亦抵一半。 誘奸寡婦:二世絕嗣,以上之劫,各歷四百即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷四百劫。再轉為人,為殘疾身。已受陽罰,免八十劫。有害人命者,罪加四等。有忠孝事,准抵七分。中善五百,亦抵七分。 調奸寡婦:三世絕嗣,以上之劫,各歷三百即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷三百劫。再轉為人,為貧賤身。已受陽罰,免六十劫。有害人命者,罪加三等。有忠孝事,准抵九分。小善五百,亦抵九分。 強奸處女:子女淫佚,以上之劫,各歷四百即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷四百劫。再轉為人,為奴僕身。已受陽罰,免一百劫。有害人命者,罪加四等。有忠孝事,准抵一半。大善四百,亦抵一半。 誘奸處女:二世絕嗣,以上之劫,各二百五即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷二百五十劫。再轉為人,為疾病身。已受陽罰,免七十劫。有害人命者,罪加三等。有忠孝事,准抵七分。中善四百,亦抵七分。 調奸處女:妻女償還,以上之劫,各歷一百即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷一百劫。再轉為人,為中貧身。已受陽罰,免四十劫。有害人命者,罪加二等。有忠孝事,准抵九分。小善四百,亦抵九分。 強奸室婦:妻女償還,以上之劫,各三百五即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷三百五十劫。再轉為人,為隸卒身。已受陽罰,免一百劫。有害人命者,罪加三等。有忠孝事,准抵一半。大善三百,亦抵一半。 誘奸室婦:減壽二紀(一紀十二年也),以上之劫,各歷一百年即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷一百劫。再轉為人,為孤獨身。已受陽罰,免三十劫。有害人命者,罪加二等,有忠孝事,准抵七分。中善三百,亦抵七分。 調奸室婦:減壽一紀,以上之劫,各歷七十即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷七十劫。再轉為人,為中貧身。已受陽罰,免二十劫。有害人命者,罪加一等。有忠孝事,准抵九分。小善三百,亦抵九分。 以上三條(寡婦、處女、室婦):俱屬異姓,若屬親戚,加倍治罪。有服之親,罪次亂倫;若在喪中,罪加三等。無論僕婦,無論奴婢,奸淫之罪,俱照上論。奸事未成,減壽半紀,有害人命者,照成奸論。 淫一娼妓:減壽半年,染惡疾者,減壽一年,若能改悔,兔去減壽,遺一子女,為獸一世,若能改悔,免為走獸。 漁獵男色(此即同性戀者):與婦女同。十六以上照處女論,十六以下,照室婦論;挾幼童者,照淫娼論。 造淫書者:減壽二紀,若有因閱書造成淫害,罪坐已身,書不消滅,永不超生,拍攝淫戲春宮,與此同罪。 揚一淫事:減壽半紀,若有害人命,減壽一紀;談閨閣者,與此同罪。若能改悔,罪俱減等。 陸判官淫律補篇 (判官名之道,宋時人也) 注:(此部分地藏悲心從古語法角度進行了調整。) 凡奸淫之事:有用藥打胎,致喪一命者,加倍治罪。 凡奸淫處女:在十二歲以上者,雖屬誘奸調奸,俱以強奸論,若有害人命者,加倍治罪。 凡已有子而又置妾者:一人,減壽二年。有功名者,削功名八分,不減壽。 凡寡婦無意改嫁,而用計誘之者,減壽三年。有意改嫁,免去減壽。 凡娶一寡婦:留夫家一子女者,減壽二年,子女致死者,減壽一紀。 凡朋友相見,談淫佚之事者:三次,減壽一月。致人有淫事者,減壽三年;有功名者,罰停遲功名。 凡路遇美色,目逆而送之者:三次,減壽半月。若假托殷勤,實存惡意者,一次,減壽一算(一算三月也)。 凡喜聽淫戲者:一次減壽三月。有功名者,罰停遲功名。點淫戲者,一次,減壽一算,若有所害,轉獸一世。 凡喜看淫書者:三次,減壽半月,致生疾病者,減壽三年。 凡誘人行淫事者:照人所犯之罪減二等,父兄縱子弟行淫者、縱僕類者亦同。 陸判官雲:按此冥罰,各淫罪固難稍寬,而亂倫之罪尤重,無論以卑凌尊,以長欺幼,死後俱入無間地獄。今日世風大壞,犯此者每出於仕宦之家,讀書之子,相染日久,習以為常,迷不知恥,將不知所終。諸神仙不得已,奏明玉帝將冥罰明傳陽世,不必隱諱,其有見此冥罰,而知悔改者,減罪。行忠孝者,減罪。積功德者,減罪。若見此篇仍不知改悔,反加毀謗者,定遭惡報或雷擊,或有見此篇遵信而廣傳者,傳一百人,增壽一紀。傳二百人,無子得子。傳三百人,增壽二紀。傳四百人,子孫盛昌。傳五百人,功名連綿。傳一千人,名登赤?。傳流天下,死後成仙。傳十富豪,抵傳二百人。傳一仕宦,抵傳百人。此皆經孚佑帝君奏明玉帝,照准施行。 文昌帝君功過革律˙淫律補篇 淫律功過條記 淫律功格 一晝夜不起淫念:一功。 不蓄淫書淫畫:一功。 不履邪地:一次一功(現今網絡盛行,並非刻意,亦很容易見到色情網站之鏈接,若能自我自制,即刻遠離,一次即可得一功也!)。 見一美色不留盼:五功。 居家能節欲:十功。 時懷聖賢上帝,暗室謹?:百功。 完一女婢節:百功。 當可染境不染:百功(譬如投懷送抱者,或應酬交際自然形成時…)。 造一部戒淫書:三百功。 燒一部淫書板:三百功(當今科技發達,每一片光盤皆可為母板,若知毀之,則行功亦速矣!)。 平生不二色:千功。 淫律過格 造淫書淫畫流傳:無量過(裸露寫真集亦算在內,要當明星者,切勿蹈之!)。 因邪淫害人性命:千過。 因邪淫墮胎:千過。 誘奸幼女:五百過。 淫蕩忘身?父母憂:百過。 好色致病?父母憂:百過。 制淫方:五十過(制淫方者,其過如此,而販賣淫劑者,其過同制淫方,如:春藥。。。等,宜戒之!)。 宿一娼妓:三十過。 調戲一美色:二十過。 評一女色:十過。 家居淫?非時:五過。 收藏淫邪圖像書詞:一日三過(網站中挾雜色情圖片者,宜戒之!)。 作淫詩:一次一過。 口出淫詞:一次一過。 遇一美色留盼:一次一過。 輾轉一淫念:一時一過。 女子德行功過略記 閨門功格 居處端莊:一日一功。 不輕行動謹守深閨:一日一功。 授受不親:一次十功。 不輕露言貌:一次十功。 端莊靜好:百功。 慎舉止:百功。 終身?綦自安不務華飾:百功。 毀妝弗飾:百功 教女賢淑遵閨訓:千功。 苦守節操:無量功。 遇強暴誓死自全:無量功。 終身無邪念時刻自持:無量功。 閨門過格 陷身失節:無量過。 墮胎:三百過。 與人茍接言語:一次十過。 舉止輕佻:一次一過。 謹按:依據《文昌帝君功過格律》所言,修果積功至千百,聖賢可希,神明欽敬,則無福不臻,有願皆遂矣。因此同理,累過不必至萬,千百即足以墮入幽冥地獄受極大痛苦矣! 觸犯淫業之罪條 修身養性,首重戒淫、戒色害,否則內必傷精,外則敗行。淫色之害如快利鋼刀,刮精刻骨,元氣盡傷,欲修道則無以成之,甚者,敗壞倫常道德,造罪尤深,可不慎乎哉。 現述律條於後: 一、違反倫常犯奸者,不赦;未成者,減一等。 二、日、月、星三光之下宣淫者,神前、佛後、神廟、佛堂宣淫者,父母生辰、忌日,強奸節婦、霜尼者,不赦。 三、玉皇大帝聖誕日犯者,不赦;父母臨終日犯者,不赦。 以上不赦之罪,一次百過,奪算三年,降富貴一等;強奸者,加一等治罪;傷害性命者,加罪二等。按罪所積,一等以天霆報,二等以神殛報,三等以水火漂焚報。 以上所犯不赦之罪,可以其功德抵消之,但亦須受考懲。 四、強奸節婦霜尼破節之罪,五百罪;套計者,四百罪;和奸者,三百罪,削壽一年,降富貴一等;未成者,減一等;狎戲,百罪。 五、良婦離夫、娼婦從良、他人愛人、婢女僕婦,強奸者,百罪;計奸者,五十罪;和奸者,二十罪,削壽一年,降富貴一等;未成者,減一等;狎戲,十罪。 六、眼淫,一次五過;積達十罪,奪算一年、祿六月,生以受諸眼疾之災;死入挖眼獄,戳眼獄,轉世盲瞎。 七、耳淫,一次五過;罪積十罪,奪壽祿如前,生以耳瘡、腫毒、膿血、塞耳報;死入挖耳獄,?蟲鑽耳獄,轉世聾殘,愚悶。 八、手淫,一次十過;罪積滿十罪,奪壽祿如前,生以手瘡疔毒、諸手膿瘡報;死入拔手足甲獄,轉世手足殘缺。 九、口淫,依其輕重分五等,一等一言百過,二等一言五十過,三等一言三十過,四等一言二十過,五等一言十過;罪積滿十罪,奪壽祿如前,生以潦倒困厄、一切凶死報;死入銅柱獄,轉世男化女質,女為娼婦,報對填還,罪滿再轉濕生。 十、身淫,一次十過;罪積滿十罪,奪壽祿如前,生以毒瘡遍體、潰爛、膿血報;死入普掠獄,轉世身體缺廢癃殘。 以上諸條,按所犯之淫罪,罪積達某數,按罪輕重報之,故有輕重不同之罪罰之也。 色害誅心 見人美色起心挑。蝕骨刀侵禍自招。 倘若怡情三寶養。修持種德福來邀。 色淫為萬惡之首,君子兢兢然,皆不敢一念苟且,拒防如虎,所以德能堅定以自守,為恐有丑德之來,以致於身敗名裂。見人美色,雖然念起而身未為,念已馳,神已移,念馳神移,則心機必亂為矣。戒之!戒之! 色者人所同好,如一物之美,人人羨之,故此色不易絕也。念起則心機動,心馳則難以自守,緣之不遇,意已亂,緣之將遇,道德則喪,德喪身則危矣。 色害之防,先嚴己心,心勿其馳,慎於念動之先。心念即起,目為之賊,耳為之盜,賊盜內侵,身心無主。故內戒己心,尤須外防耳目,耳目既忘,心志則定,意念正,正則無邪。誅心,嚴念之起,慎意之動,見人美色,起心私之,不論其犯與否,均有律誅其應得之罪。 現述律條於後: 一、聞聲神移,注目留盼,竊意私窺,逐念幻想,調看斜看,迎面正觀等一切耳淫目淫之罪:一次五過,四十次為一罪,一罪奪壽半算,百罪奪壽三算,降富貴一級,如無降則折壽半紀,按罪削壽祿,注潦倒籍,生以諸謀不遂、困厄潦倒無成報;死入銅柱獄,屠割獄,轉世耳目瘡壞困窮潦倒。 二、好講淫詞,巧言戲語,亂人心志,曲描丑態,讒言妄語,敗人誣名,妄言閨情等一切口淫之罪:一次十過,二十次為一罪,一罪奪壽半算,百罪奪壽三算,降富貴一級,如無降則折壽半紀,按罪削壽祿,注破敗籍,生以刑禍折凶破敗連連摧折凶死報;死入金剛獄,?湯獄,屠割獄,轉世破相(口鼻歪斜,缺牙暴齒,焦顏爛臉,突睛暴眼,口吃等)。 三、心念手動,手做非禮,藉機挨身,巧誘戲弄,摟抱調戲,手做非禮等一切手淫之罪:按其輕重分三級,三等一次五過,二等一次十五過,一等一次五十過(奪算如前二條),按罪削壽祿,注短折籍,生以刑禍短折潦倒困厄報;死入銅柱獄,屠割獄,轉世手足攣縮,行動不便,曲拳斷指,惡瘡臭手,半身不遂等。 四、好聽淫詞,自迷心志,專做邪淫,不務正經等一切耳淫之罪:按輕重分三級,三等一次五過,二等一次十過,一等一次二十過(奪算亦如前三條所述),按罪削壽祿,注傾折籍,生以凶禍不斷、傾折困厄報。死入金剛獄,屠割獄,?湯獄,轉世破相(除前二條破相例,外加如贅疣、缺唇、斷齒等)。 以上諸條,乃指耳目手口之淫罪,而以手淫、口淫,易於敗德,甚致敗人名節,損人性命,故有輕重等級之分,以治其罪。 五、寫作淫詞,艷曲歌謠,流布淫書,刊傳害世,攝繪春宮,迷亂人心,無名虛構,敗人名節,捏誣淫詞,釀禍害人等一切筆淫之罪:按其分三等,三等五字一過,二等一字一過,一等一字三過,按罪奪壽祿加三等,削壽祿,注絕嗣籍,一等以天刑報,二等以巨禍滅門報,三等以非禍惡症凶死報,或以潦倒凶死報,致人性命者,以索冤慘死報,或以速禍凶死報,如有妻女子孫者,以淫亂報;死入金剛獄,?湯獄,銅柱獄,或入阿鼻獄,待流傳消滅淨盡,再轉世女質,或轉世困厄潦倒,或轉世水族,生活困厄乞討,無有善終,再轉世豬母、犬。 六、邪緣未就,生幻妄心,勾計未就,生陷害心,見人美色,生迷戀心,人有己無,生不平心,人妍己丑,生嫉妒心,見人嬌柔,生妄想心,等一切心淫之罪:一等一次百過,二等一次五十過,三等一次二十過,按罪削壽祿,注傾折籍,一等以摧折傾禍凶死報,二等以速禍連連困厄報,三等以非禍傾折報;死入溟冷獄,火車獄,普掠獄,轉世殘破流離,困厄潦倒。 七、好尋花問柳,狂妄無忌,見人美色,起心私之之罪:十刑,按罪削壽祿,注潦倒籍,生以困苦窮厄潦倒報;死入金剛獄,?湯獄,轉世女質,流落乞討,再轉水禽。 八、邪淫濫交,自逞風流,見人美色,起心私之之罪:十刑,按罪削壽祿,注疾厄籍,生以非禍惡症凶死報;死入普掠獄,銅柱獄,轉世殘缺膿血,乞討流落。 九、賄賂買奸,設計誘奸,賄買套奸,等一切盜淫之罪:十五刑,按罪削壽祿,注傾折籍,生以官刑傾折報,或以非刑速禍報;死入?湯獄,屠割獄,普掠獄,轉世女質,奴婢娼妓,再轉世虎狼豺豹等野獸。 十、藉勢威奸,藉故逼奸,等一切邪淫之罪:十五刑,按罪削壽祿,注破折籍,生以非禍連連惡症凶死報;死入金剛獄,溟冷獄,屠割獄,轉世殘破無依,困厄顛連,再轉世水族、猛獸。 十一、擄掠強奸,結黨朋奸,藉酒醉奸、逼奸、占奸,等一切邪淫之罪:十五刑,削壽祿,注傾覆籍,生以傾覆顛連困窮惡症凶死報;死入屠割獄,銅柱獄,轉世女質,為娼為妓,再轉世牛犬。 十二、巧計逗奸,藉機奪奸,等一切淫盜之罪:十五刑,按罪削壽祿,注落魄籍,生以官刑非禍落魄報;死入火車獄,溟冷獄,普掠獄,轉世殘缺膿血落魄,再轉世水族。 (自佛网:http://big5.xuefo.net/nr/article49/491174.html)
●陰間法律——冥罰淫律只要您流覽,就被記功!!!(白話版) 從來都是“萬惡淫為先”!造下邪淫罪業的,除了在陽世會受到很重(直接被銷減壽命和功名富貴)的惡報懲罰外(見以上各例),死後在陰司所受的罪罰更要嚴重嚴酷千萬倍!要受懲罰的事項很多,以下就把重要的和常見的一些冥列出來,希望已經看到這篇文字的有緣朋友,都能各自常常戒勉!同時勸戒身邊有以下所列各項的朋友,儘早懺悔改過!並不再重範。 **的人,會被永遠囚禁在地獄裏!更有因此而害死人命的,會被雷電擊斃!調戲、謔待死屍的人,和**的人同罪!受無量無邊的大痛苦!! 已經受過陽罰的,可以免去遭雷擊的惡報;有作過忠孝事的,允許抵四分的罪報;如果有一千五百個大善事,也同樣可以抵四分的罪。 強@奸寡婦的,會絕子絕孫!再到地獄受苦,經過五百劫後,轉生為蟲蟻,又經過五百劫,轉生為禽獸,又經過五百劫,才能轉生為人,但是會生作娼妓身!已經受過陽罰的,免去一百劫苦報。有害人命的,罪加五等。有忠孝事的,准抵一半,大善五百件,也抵一半。 陰司受罪,不比陽世,雖然刑罰一次,罪人的身體已死,又要用還魂水重還他的人形,再執行和前次一樣的刑戮,罰夠相應的劫數後,這個罪就完了。如果還有其他的罪業,再按相應的冥律使他接受地獄刑罰。 《洞冥記》裏,詳細記載了犯淫業的,生前如過悔改向善,死後能抵除或減罪,如至死不改的,死後從第一殿押解到其他各殿,須在各個地獄重複受誅心獄、銅人獄、割腎獄、鼠齧、油釜車崩大小各地獄的罪苦!如果曾經**更要被罰進**等地獄,或永遠被囚禁在地獄,受各種極刑的罪罰!! 在所有針對邪淫的刑罰裏,**罪屬於特重罪! 以上地獄,各受若干劫,受滿後才開始得以轉劫,轉劫的投生一次,就算是一劫。 在《金科輯要》和《輪科輯要》兩本書裏,詳列了賞善、罰惡的各個條款,在這些冥律條款裏,也有減、免、加等不同,准抵的也有差別,可以見善惡分明不爽毫髮!讀過《金科輯要》、《輪科輯要》和《洞冥記》後,對於因果報應的絲毫不爽,必然會更加堅信不移了! 誘姦寡婦的:二世絕嗣,以上各劫各曆四百,也就是先在地獄受苦,受完苦報後生作蟲蟻,再生為禽獸,各曆四百劫。然後才轉生為人,但還要受身患殘疾的餘報!已經受過陽罰的,免去八十劫罪;有害死人命的,罪加四等!曾經作有忠孝事的,准抵七分;中等善事有五百件,也抵七分罪。 調奸寡婦的:三世絕嗣,以上各劫各曆三百,也就是先在地獄受苦,受完苦報後生作蟲蟻,再生為禽獸,各曆三百劫。然後才轉生為人,但還要受貧賤的餘報!已經受過陽罰的,免去六十劫罪;有害死人命的,罪加三等!曾經作有忠孝事的,准抵九分;小善事有五百件,也抵九分罪。 ****的:會得到淫佚的子女,以上各劫各曆四百,也就是先在地獄受苦,受完苦報後生作蟲蟻,再生為禽獸,各曆四百劫。然後才轉生為人,但還要受身為奴僕的余報!已經受過陽罰的,免去一百劫罪;有害死人命的,罪加四等!曾經作有忠孝事的,准抵一半;大善事有四百件,也抵一半罪。 誘姦處女的:二世絕嗣,以上各劫各曆二百五十,也就是先在地獄受苦,受完苦報後生作蟲蟻,再生為禽獸,各曆二百五十劫。然後才轉生為人,但還要受疾病纏身的餘報!已經受過陽罰的,免去七十劫罪;有害死人命的,罪加三等!曾經作有忠孝事的,准抵七分;中善事有四百件,也抵七分罪。 調奸處女的:妻女償還!以上各劫各曆一百,也就是先在地獄受苦,受完苦報後生作蟲蟻,再生為禽獸,各曆一百劫。然後才轉生為人,但還要受中貧身的餘報!已經受過陽罰的,免去四十劫罪;有害死人命的,罪加二等!曾經作有忠孝事的,准抵九分;小善事有四百件,也抵九分罪。 強@奸有夫之婦的:妻女償還!以上各劫各曆三百五十,也就是先在地獄受苦,受完苦報後生作蟲蟻,再生為禽獸,各曆三百五十劫。然後才轉生為人,但還要受身為隸卒的餘報!已經受過陽罰的,免去一百劫罪;有害死人命的,罪加三等!曾經作有忠孝事的,准抵一半;大善事有三百件,也抵一半罪。 2011-8-8評論 xiangbizi(1級)2樓 誘姦有夫之婦的:減壽二十四年,以上各劫各曆七十,也就是先在地獄受苦,受完苦報後生作蟲蟻,再生為禽獸,各曆七十劫。然後才轉生為人,但還要受孤獨身的餘報!已經受過陽罰的,免去三十劫罪;有害死人命的,罪加二等!曾經作有忠孝事的,准抵七分;中善事有三百件,也抵七分罪。 調奸有夫之婦的:減壽十二年,以上各劫各曆一百,也就是先在地獄受苦,受完苦報後生作蟲蟻,再生為禽獸,各曆一百劫。然後才轉生為人,但還要受中貧身的餘報!已經受過陽罰的,免去二十劫罪;有害死人命的,罪加一等!曾經作有忠孝事的,准抵九分;小善事有三百件,也抵九分罪。 以上三條(寡婦、處女、有夫之婦)都屬異姓。如果是屬於親戚,加倍治罪! 有服的親戚,罪過僅次於**;如果在守喪期間作以上的邪淫罪行,罪加三等!無論是僕傭,還是奴婢,姦淫的罪行,都按照上面的律則執行。 奸事沒有成的,減壽六年,有害人命的,照成奸論。 淫汙一名娼妓:減壽半年,染上惡疾的,減壽一年!如果能改悔,免去減壽,留下一個子女,生為獸類一世,如果能改悔並不再犯,免作走獸。 漁獵男色的:和婦女一樣治罪。十六歲以下的照處女條論,十六歲以上的,照有夫之婦條論;要脅幼童的,照淫娼條論。(也就是同性戀的) 造淫書的:減壽二十四年,如果有因閱讀該書而造成淫害的,罪責全部算在造淫書的人身上!書不消滅,永不超生!拍攝淫戲春宮影片視頻的,和前面造淫書的同罪! 宣揚別人一件淫事:減壽六年,如果因此而害死人命的,減壽十二年! 談論閨房事的,和以上宣揚別人淫事的同罪!如能改悔,罪都減等。 陸判官淫律補篇(判官名之道,宋時人也) 凡是作過邪淫的事後,而有用藥物打胎,致使傷害一個胎命的,加倍治罪! 凡是姦淫處女,在十二歲以上的,雖屬誘姦調奸,也全部以強@奸論,如果有因此害死人命的,加倍治罪! 凡是已經有子而又娶妾的,娶一人減壽二年。有功名的,削去八分功名,不減壽。 凡是寡婦無意改嫁,而用計誘她改嫁的,減壽三年。有意改嫁,免去減壽。 凡是娶一寡婦,留夫家一子女的,減壽二年,子女致死的,減壽十二年。 凡是朋友相見,談淫佚事三次,減壽一月!致使別人因此有了淫事的,減壽三年;有功名的,罰停遲功名! 凡是路遇美色,回頭目送三次,減壽半月。如果假託殷勤,實存惡意一次,減壽三月。 凡是喜歡聽黃色戲的,一次減壽三月。有功名的,罰停遲功名。點黃色戲一次,減壽三月,如果因此害到別人,轉生作禽獸一世! 凡是喜歡看黃色書刊的,三次,減壽半月,致使染上疾病的,減壽三年。 凡是引誘人行邪淫事的,照人所犯的罪減二等,父兄不教,放縱子弟行淫的、放縱傭人僕人行淫的都同樣治罪。 陸判官說:按以上的冥罰律則看,各中淫罪很難得到稍微寬大的處罰,而其中**的罪尤其重!無論是以卑淩尊,還是以長欺幼,死後全都進入無間地獄!(無間地獄有什麼特點呢?一是日夜受罪,以至劫數,沒有一秒種的停息;二是一個人也會遍滿地獄,多人也會遍滿地獄;三是罪器叉棒,鷹蛇狼犬,碓磨鋸鑿,銼斫鑊湯,鐵網鐵繩,鐵驢鐵馬,生革絡首,熱鐵澆身,饑吞鐵丸,渴飲鐵汁,從年竟劫,數那由他,苦楚相連,更沒有間斷;四是不問男子女人,羌胡夷狄,老幼貴賤,或龍或神,或天或鬼,罪行業感,一樣同受;五是如果墮到這個地獄,從一進去,直到百千劫,一日一夜,萬死萬生!想求一念間的暫住也不可能!除非業盡,才能受生,以此連綿不絕!) 當今社會風氣大壞,犯邪淫罪業的經常出在仕宦家庭。讀書人的子女,互相傳染時日長久,習以為常,迷不知恥!將來真不知道會怎樣惡死! 個位神明天仙不得已,所以奏明玉帝把冥罰淫律明傳陽世,不必隱諱。 有見到這些冥罰,能知道後馬上悔改的減罪;行忠孝事的減罪;積功德的減罪。如果見到這些律則卻仍然不知改悔,反而加以譭謗的,定遭惡報或雷擊! 或有見到這篇冥罰淫律,能遵信而且廣傳他人知道的,每傳一百人,增壽十二年。 傳二百人,無子得子; 傳三百人,增壽二十四年; 傳四百人,子孫盛昌; 傳五百人,功名連綿; 傳一千人,名登赤籙; 傳流天下,死後成仙。 傳十富豪,抵傳二百人。 傳一仕宦,抵傳一百人。這些都是經過孚佑帝君奏明玉帝,照準施行的 ●此戒邪淫帖子---傳四百人,子孫盛昌。傳五百人,功名連綿 今天,當我國為每年7%-8%的經濟增長率而自豪的時候,一個十分嚴重的、不容忽視的、萬分迫切的問題已擺在了我們的面前,那就是從94年到現在,在將近15年的時間裏,我國的愛滋病感染率卻一直是以兩位數在增長,竟然高達40%以上,這是一個多麼可怕的數字呀! 現在有多少網路小說,有多少網絡寫手,在編織著一個個嫖娼,一夜情,與妓女同床等等故事,給人們的心中,種下了多少淫穢的種子,讓人們做下多少損德害壽的事情?如果一但真得了艾滋病,那麼再光輝的形像也被毀了,人生將被死神宣告終結。一些寫手們,挖空心思在渲染一些色情的場景,讓讀者沉迷於女色和豔想之中,毀掉了他們的學業和事業,帶來了對愛情的不忠貞和一次又一次的離婚、分手。 以下一本佛教的典籍是這麼說的,不管你是不是無神論者,也希望各位引以為戒。 嫖色一次娼妓:減壽半年,染上性病的,減壽一年,若能改悔,免去減壽, 製造色書的:減壽二紀(一紀十二年),若有因閱讀書造成色害,罪坐已身,書不消滅,永不超生,拍攝色戲春宮,與此同罪。 宣揚一次色情事件的:減壽半紀,若有害人命,減壽一紀;女孩之間宣揚談論房事的,與此同罪。若能改悔,罪俱減等。 凡朋友相見,一起談論色情之事的,三次,減壽一月。導致他人犯色罪的,減壽三年;有功名者,罰停遲功名。 凡在路上遇到美女,回頭看不停直到人家走遠的,三次,減壽半月。如果假借名義假獻殷勤,其實心存惡意的,一次,減壽三月。 拒女淫奔 明朝寧波地方有位叫孫道的讀書人,因家裏貧窮,就靠著教導孩童讀書,作為生活的 經濟來源。後來連這份職業也不保,於是寄身到塘西張氏家,幫忙抄抄寫寫,換取衣食。 有一天深夜,張家有一婢女,偷偷的跑到孫道的房間,孫道知其來意,嚴詞的拒絕。而這情景,卻被張家的私塾老師看見,老師就私下招婢女相會。到了端午節時,該名老師疽瘡發作,無法痊癒,這時主人只好請孫道升任老師。 有一天,孫道在江口碰到他的叔叔,他的叔叔驚訝的說:「我因兒子的病,在城隍廟 祈禱,當天晚上就作了一個夢,夢見城隍爺坐在殿上,呼喚屬下將命中本要餓死的人,將其名字刪改,名字一個一個的念,念到大概十幾人,我就聽到你的名字。我偷偷的問那冥官, 為什麼孫道可以改去餓死的命運?冥官說:『這個人的本命,在四十六歲時,會餓死他鄉。 因為今年四月十八日夜晚,嚴拒婢女淫奔,所以延長壽命二紀(一紀等於十二年),改饑饉籍為祿籍。』」 後 來,跟著孫道學習的學生,越來越多,每年學生所貢上的學資就百余兩黃金。到了明萬曆三十六年,孫道四十六歲,也就是他命中本該餓死的那年,果然鬧饑荒,米 價變得十分昂貴,窮人根本無錢購買,當時餓死的人很多。但是,孫道不但逃過這一劫,而且還十分的富裕,到了晚年,孫府已成巨富之家。在他七十歲時,應驗延 壽二紀,無疾而終。 豔福非福 裴章,山西省河東地區人,他的父親與神僧曇照法師極為友善。曇師精於相術,他看 裴章的相,天庭飽滿,地閣方圓,將來的功名事業,一定很有成就。 裴章二十歲時,娶妻李氏,來年裴章到太原作官,妻子則留在家中。數年後,裴章又 遇見曇照法師,曇師十分驚訝的說:「多年以前,我看你是顯貴之相,現在怎麼變了呢?過去你的天庭飽滿,現在怎麼天庭有傾陷之象呢?過去你的地閣方圓,現在怎麼地閣尖削了呢?再看你的掌心有黑氣盤繞,恐有不測之禍,宜謹慎防範。你的相變得這樣多,不知做了什麼缺德的事?」 裴章聽了,自己反省數年來的所作所為,只有在太原與女人私通,算是有違倫理,其 它並無做出有虧良心的事。曇照法師歎了一口氣說:「你本來有美好的前程,奈何不知珍重,與別的女人行淫,你這樣自己摧殘福德,實在太可惜。」過不多久,裴章真的如曇照法師預言有災禍臨身。有一次,裴章在浴室洗澡,他的部下進入行刺,刀中腹部,五臟盡出而死。 邪淫果報 非正式夫妻而行淫事者,是為邪淫。此事天地所不容,神鬼所憤怒。一有此心,雖未 行其事,已大損陰騭。實犯者,非僅己身必有災禍,且殃及家室子孫;不惟現世感受苦果,更延及未來長劫。 邪淫之事,即是以短暫時光,造彌天罪惡。是故凡犯邪淫者,由此而奪命者有之,由此而減祿者有之,由此而破家者有之,由此而絕嗣者有之。或是命中本該富貴尊榮,因而貧困潦倒終生;或是命中本是壽山福海,卻遭外傷內病夭亡;或有妻女原是貞良賢淑,卻成他人淫玩伴侶。邪淫現世惡報,莫論古之典籍記述甚多,今之報章亦日日刊載。凡此報導,若細心探其前因後果,則知禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形。 淫惡之報,天律最嚴。奸人妻女,玷人閨門,在地獄中受苦五百劫,方得脫生為驢為馬,又五百劫,乃複人身,為娼為優。設謀造計,奸宿寡婦尼僧,敗人操履,在地獄中受苦八百劫,方得脫生為羊為豕,供人宰殺,又八百劫,乃複人身,為瞽為啞。以卑亂尊,以長亂幼,敗壞綱常,在地獄中受苦一千五百劫,方得脫生為蛇為鼠,又一千五百劫,方得人身,或在母胎中死,或在孩抱中亡,畢竟不享天年。」(劫:地球形成到毀滅為一劫;計128億年!) 地獄之苦,苦不堪言。書雲:「地獄諸苦,極難堪忍;於一日中,以三百矛,無間猛刺,所有痛苦,於地獄中,微苦少分,亦莫能比。」若入無間地獄,所受之苦,更難以文字比擬;超脫之日,更是遙遙無期。智者深思,一時半刻,換得長劫大苦。至愚者莫此為甚!至慘者莫此為甚! 普勸世人,未曾犯邪淫者,當自慶倖,並務期懍懍守持,謹防失足。俊美面容,須知是帶肉骷髏;姣好身軀,不過是纏筋骼骸。薄皮包裹膿血屎尿,九孔常出不淨穢物。花瓶盛糞,人不把玩;蒙衣漏廁,豈值貪戀!前賢雲:「他誘我殺身破家、損壽折福,實害我性命的物事,該把作殺人利刃看、作虎狼看、作毒蛇看、作勾魂鬼使看、作前生怨對看。」 當邪緣湊臨時,要有斬釘截鐵之氣勢,毅然立定腳跟;急思,身旁鬼神怒目切齒見我 一舉一動;頭上三台明察秋毫看我一言一行。若一念失守,子孫之富貴福祿在此斷送;閻王之嚴懲簿上由此具名。現生則神誅鬼戮破家敗身,歿後墮入地獄極刑伺候。知好歹者,能不忍乎哉!能不力退邪緣哉! 邪淫之罪已是極重,引發他人邪淫其罪更重。天戒錄雲:「造作淫書,壞人心術,死入無間地獄,直至其書滅盡,因其書而作惡者,罪報皆空,方得脫生。」由此可 知,印造淫書者,陰懲當是無量無邊;販賣流通者,果報必定非輕非淺。而今之色情光盤與網站,亂人心志尤甚淫書,凡製作者、租售者、輾轉流通者,其所感之禍 殃惡果,豈不更為淒慘酷烈乎! 引發他人邪淫之罪既重,則知杜防他人邪淫之功必廣。杜防之道,輾轉流通福善禍淫之文以警世人,是為其一。若因而勸誡多人不犯邪淫,則闔潭將可久膺多福,裔世也能長髮其祥。若曾自犯邪淫者,或曾引發他人而犯者,應痛切悔改,力行此事。以杜邪之功,勸善之德,並以改往修來之懇到心,懺贖昔日之罪愆,庶幾可消減禍殃。若功深德厚,則災障消而福星照臨也 凡喜愛聽色情色戲者,一次減壽三月。有功名者,罰停遲功名。點一次,減壽三月,若有所害,轉獸一世。 凡喜愛看色情書籍,色情圖片的,三次,減壽半月,致生疾病者,減壽三年。 凡是引誘他人行色事者,照人所犯之罪減二等,父兄縱子弟行色者、縱容奴僕下人犯色的亦同罪。 見到此篇冥律遵守尊重相信並且廣為傳播的,傳一百人,增壽一紀。傳二百人,無子得子。傳三百人,增壽二紀。傳四百人,子孫盛昌。傳五百人,功名連綿。傳一千人,名登赤籙。傳流天下,死後成仙。傳十富豪,抵傳二百人。傳一個當大官的,抵傳一百人。 http://blog.udn.com/energy7429/25067914 天生皮骨非天生,乃是前生苦修成。 美醜二字凡人念,大好江山麗人焚。 牡丹花下遍白骨,桃花本是血染紅。 世間萬般帶不去,只有業障隨此身 望大家能夠轉發給那些受邪淫之害的人們! 阿彌陀佛!
這淫戒是首魔 敗道總病 既修行 把淫欲一刀割盡