果林的佛學交流部落格

1.追求大乘的佛法,不會退轉 . 
2.追求的道果,今生可得證. 
3.追求中乘的佛法,不會退轉. 
4.追求小乘的佛法,不會退轉. 
5.想要求的神通,能夠得到成就. 
6.想要修四種的梵行,能夠得到成就. 
7.想要修世間禪定,能夠得到成就. 
8.想要去受戒,可以滿願得戒. 
9.曾經所受過的戒,可以滿願,得到戒具. 
10.想要追求大乘的佛法,但是信心.還沒有堅定. 
11.想要追求中乘的佛法,但是信心.還沒有堅定. 
12.想要追求小乘的佛法,但是信心.還沒有堅定. 
13.現在的人,是位有益的朋友. 
14.所聽聞的,是正信的佛法. 
15.現在的人,是位惡友. 
16.所聽聞的,不是正信的佛法. 
17.現在的人,是位真實修行有德之人. 
18.現在的人,不是位真實修行,是無德之人. 
19.現在所問的理論,這個理論是正確的. 
20.現在所問的理論,這個理論不是正確的,是錯誤的. 
21.現在念誦的,是正確的. 
22.現在念誦的,是不正確的. 
23.現在修行的方法,是正確的. 
24.所看見.所聽聞的現象是有益的. 
25.觀於所證,是真實的. 
26.所學的,是錯誤的. 
27.所看見,所聽聞的現象,是不好的現象. 
28.所證的,不是正法. 
29.所護持的是邪神. 
30.所說的,是邪說世智辯聰. 
31.能知曉他人不知的能力非人力所為. 
32.佛法深如海,應先學習觀智方面的修持方法. 
33.佛法深如海,應先學習禪定方面的修持方法. 
34.現在所學習,沒有障礙. 
35.現在所學習的,是適合的. 
36.現在所學習的,是不適合的. 
37.現在所學習的,是過去世的宿世習氣. 
38.現在所學習的,不是過去世的宿世習氣. 
39.現在所學習的,可以使善德增長. 
40.現在所學習的,方便方法較少. 
41.現在所學習的，沒有進步.
42.觀察所求的果報,現在還沒有證到. 
43.觀察要求出家,因緣和合,可以滿願. 
44.觀於所希望聽聞的,與學習的教法,可以滿願. 
45.觀於所要求的經卷,可以讀誦. 
46.所觀察的事,是作魔事. 
47.所作之事情,可以成就. 
48.所作的事,沒有辦法滿願. 
49.要求大財富,財盈滿滿,可以滿願. 
50.要求官職,可以滿願. 
51.要求延長壽命,可以滿願. 
52.要求世間仙道,可以滿願. 
53.所學的學問,多所通達. 
54.所學的學問,沒有很通達. 
55.所求的師父,或朋友,可以如意滿願. 
56.所求的弟子,可以如意滿願. 
57.所求的父母,可以如意滿願. 
58.要求合意之男.女, 可以如意滿願. 
59.要求合意之妻子,可以如意滿願. 
60.要求的同伴,可以如意滿願. 
61.正在憂慮的事情,可以得到和合的結果. 
62.所觀察的人,心裏充滿瞋恚之意. 
63.希望其沒有恨意,而且可以得到歡喜之意，得如意滿願. 
64.要求雙方和合,可以得到如意滿願. 
65.被占察的人,心懷歡喜之意. 
66.心裏所思念的人,可以見面相會. 
67.心裏所思念的人,沒有辦法見面相會. 
68.觀所邀請來的,可以相聚在一起. 
69.所討厭憎惡的人,可以遠離而去. 
70.所遵敬恭愛的人,可以得到親近的因緣. 
71.想要歡喜相聚,可以得到和合相聚. 
72.想要歡喜相聚,無法和諧相聚. 
73.所邀請的,沒有辦法來. 
74.所等待盼望的人,一定會來,可以滿願. 
75.所等待盼望的人,無法居留,無法滿願. 
76.所觀的人,可以平安吉祥. 
77.所觀察的人,無法平安吉祥. 
78.所觀察的人,已經命終. 
79.所希望看到的,可以看見滿願. 
80.所尋覓的,可以得見滿願. 
81.所聽聞的,是吉祥之語. 
82.所要求會見的,不會如意.無法會見. 
83.所占察懷疑的事情,就是事實. 
84.所占察懷疑的事情.不是事實. 
85.所占察的人.不和合. 
86.所要求的佛事.可以獲得. 
87.所要求的供具.可以獲得. 
88.所要求的資生物品.可以如意滿願. 
89.所要求的資生物品.獲得很少. 
90.所要求的.都能得到. 
91.所要求的.都無法如願. 
92.所要求的.獲得很少. 
93.所有要求的.可以如意. 
94.所要求的.很快就會得到. 
95.所有要求的.過了很久才會得到. 
96.因為有所求.而損失. 
97.因有所求.而得吉利. 
98.因為有所求.而受苦. 
99.觀於所失去的.可以求得回來. 
100.觀於所失去的.無法再求得回來. 
101.觀於所失去的.自己還會得到.或失而復得. 
102.要求脫離危險困厄.可以脫離. 
103.觀於疾病.可以得到痊癒. 
104.觀於所要去的地方.沒有障難. 
105.觀所要去的地方.將會有障礙與困難. 
106.觀於所居住的地方.可以平安居住. 
107.觀於所居住的地方.居住不得安寧. 
108.所要去的地方.可以得到平安快樂. 
109.所要去的地方.會有危險和困難. 
110.所要去的地方.是惡魔所聚集之地方. 
111.所要去的地方.很難予以開化教導. 
112.所想要去的地方.可以開化教導. 
113.所要去的地方.可以自然獲得利益. 
114.所要去的旅遊路上.沒有困擾和煩惱. 
115.所要去旅遊的路上.將有困難和煩惱.　 
116.君王與人民.因無道而起饑饉災. 
117.君王與人民無道.起疾疫災. 
118.君王有道.人民安良.國家安樂. 
119.君王無道.國家有災亂. 
120.君王有德.可使災亂消滅.國家平定. 
121.君王惡行無德.將使國家急速滅亡. 
122.君王若修十善.可以使國家復興. 
123.觀於避難.可以脫險. 
124.觀於避難.無法脫險. 
125.所住處之大眾.安和穩定. 
126.所居住的地方.會有障礙危險. 
127.所依附的集聚.住眾不安. 
128.閒靜處.沒有任何障礙困難. 
129.觀於這些怪異的現象.沒有損害. 
130.觀於這些怪異的現象.將會有所損害. 
131.觀於這些怪異的現象.只要更加精進用功.就會轉為安詳. 
132.觀於所夢見的.不會有損害. 
133.觀於所夢見的.會有所損害. 
134.觀於所夢見的現象.只要精進用功.就可以轉為安詳. 
135.觀於所夢見的.是吉祥的事. 
136.觀於障礙災亂.很快就會離去. 
137.觀於障礙災亂.將會漸漸離去. 
138.觀於障礙災亂.無法脫離. 
139.觀於障礙災亂.只要一心修行.即可除去. 
140.觀於所遭受的困難.很快就會得到解脫. 
141.觀於所遭受之困難.要經過很久.才會脫困. 
142.觀於所遭受的困難.會導至衰敗和困擾. 
143.觀於所遭受的困難.只要精進修行.就會脫困. 
144.觀於所遭受的困難.將導至性命的危險.因而致死. 
145.觀於所患的病.是由於身體四大不調而引起的. 
146.觀於所患的病.是由於非人鬼怪所惱.因而引起的. 
147.觀於所患的病.和鬼神非人有關. 
148.觀於所患的病.可以經過醫療而痊癒. 
149.觀於所患的病.難以醫療. 
150.觀於所患的病.經過精進修行.可以痊癒. 
151.觀於所患的病.會經過長久的受苦. 
152.觀於所患的病.會自然痊癒. 
153.觀於所患的病.可經醫生的醫療而痊癒. 
154.觀於目前所醫療的.對治方法是對的. 
155.觀於目前所服用的藥方.可以生效得力. 
156.觀於所患的病苦.即將痊癒. 
157.觀于所向的醫生.無法醫治. 
158.觀於所醫療的方式.不是對治的方法. 
159.觀於所服用的藥方.不得力. 
160.觀於所患的病.將導致喪命. 
161.是從地獄道中來的. 
162.是從畜生道中來的. 
163.是從餓鬼道中來的. 
164.是從阿修羅道中來的. 
165.是從人道中來的. 
166.是從天道中來的. 
167.是從在家中來的. 
168.是從出家中來的. 
169.曾經與佛同世.並供養如來而來的. 
170.曾經親自供養聖賢而來的. 
171.曾親近供養得聞佛法而來的. 
172.臨命終後.會墮入地獄道. 
173.臨命終後.將墮入畜生道.受畜生身. 
174.臨命終後.將墮入餓鬼道.受餓鬼身. 
175.臨命終後.將會墮入阿修羅道.受阿修羅身. 
176.臨命終後.將投入人道.受人身. 
177.臨命終後.將投身人道.受人身且為人王. 
178.臨命終後.將入天道.生於天界.受天人身. 
179.臨命終後.將入天道.生於天界.為天王. 
180.臨命終後.來世會聽聞佛法. 
181.捨身來世.可為出家修道. 
182.捨身來世.將可遇見聖僧. 
183.捨身來世.將可生於天界之兜率天. 
184.捨身來世.將可往生淨土佛國. 
185.捨身來世.將可親見佛法. 
186.捨身來世.得證下乘佛法. 
187.捨身來世.得證中乘佛法. 
188.捨身來世.可以證果位成就. 
189.捨身來世.得證大乘佛法.