果林的佛學交流部落格

因果報應不是佛教的說辭，而是宇宙法則和自然規律，放之四海而皆準，絲毫不差。佛法只是對因果報應的合理性、準確性給與客觀描述而已。可是為什麼社會越發展、科學越進步,而人們卻越來越不信因果？難道人們都不怕造惡受報嗎？他們不怕，是因為他們根本就不信善有善報、惡有惡報。因為我們對因果報應這個宇宙本有的物理法則採取回避和否定態度，所以許多人根本不知道自然界中還存在著這個不以人們意志為轉移的、千古不滅的客觀規律。當今世界天災人禍接踵而來，在殘酷的事實面前，我們該覺醒了！

（一）
因果報應真的那麼準確、那麼普遍嗎？在解答這個問題之前，我先講兩件真事：

民國十四年（1925），有個叫周師壽的人，在舟山遇見一個出家人，互問籍貫，才知道都是同鄉平陽人。周問師傅為何因緣出家？僧人說：“我原來是當兵的，在部隊是偵探。有一天我路過一個買賣家門口，有一個婦女在哭涕。我上前問其緣故，那婦人說：‘我丈夫外出，剛才有一個人到我店買貨，價值三圓，他付了錢提貨走了，我把這人給的三塊大洋叫別人看，發現全是假的，我丈夫回來後必定責怪死我’。那婦人說完後更加痛哭悲涕。我對那婦女說：‘你把那三塊大洋給我看看。’他拿出後，我一看果然是假的，是用銅板做的，我從口袋裏拿出三塊真的，換那三塊假的。那婦人不肯，我說就這樣吧！我強與她換了就走。我剛回部隊，部隊就緊急調動，要去前線打仗。我換了軍裝也去參戰。戰鬥中，突然一串子彈飛來，我覺得身體震了一下，接著軍帽和軍服都著火了，我趕緊扶撲打。事後我仔細檢查了一下身體，居然沒有受傷，卻發現口袋裏那三塊假銀元，已被子彈穿透了兩塊，是那僅存的一塊保住了我的性命！我大為震驚，反復思考：劫後餘生有何樂趣，不如出家早修淨業。”

這真是救人實乃自救！由善因到善果，前後才幾小時的功夫，報應就兌現了，您聽後有何感想？也許有人會說這是偶然的巧合，是故事。請問古往今來，我們人生在世的一切風雲變幻，又何嘗不是故事？又有哪一件事是純真圓滿的，永久不滅的？難道你每一秒不是在上演故事？你肯否定自己嗎？肯定自己懷疑別人，這是人生的無知無明，使得人本有的智慧--佛性就無法顯露。今天我主要和大家來研究因果報應問題，無明煩惱問題以後再談。

請再聽我講第二件真事。我的朋友胡君，原籍東北，她說：解放戰爭的時候，遼沈戰役中，國共激戰於錦州。那一仗打得很苦，當時一根金條才能換一個窩頭，很多人遭難了。我們全家看時局不妙，提前逃離了錦州，全家到了北平。我父親為了維持全家生活，外出找工作。那年頭兵荒馬亂，那裏也不用人，到處碰壁。有一天，無意中走到一個大買賣家門口，推門進去，想再碰碰運氣，只見一位帳房正在算賬。父親上前說明來意，帳房先生擺擺手說：“這都什麼時候了，誰還用人！”我父親怕其懷疑他不是良民，忙從口袋裏拿出一張名片，遞給帳房先生，說：“我是從東北逃難來的，當初我也有工作，您請看……”

帳房先生一見名片，眼睛一亮：“先生您稍候，千萬別走！我跟掌櫃的商量一下就來！”

先生進去跟老掌櫃報告，老掌櫃一見名片後，拍腿驚喜：“我可找到你了！”邊說邊給我父親下跪。

我父親急忙阻攔：“哎……您這是何意？”

“您不認識我了？”我父親想了好大一會，搖搖頭說：“記不得了！”

“胡先生！您這位大恩人可真是貴人多忘事！請跟我來……”

老掌櫃把我父親請進客廳，指著條案上供著的一張名片說：“我每天都給這張名片禮佛燒香啊。”

我父親見案桌上的名片正是自己的，此時突然驚悟；那是多年以前，父親偶然碰見一家三口，因為受騙被人坑害，錢財皆空，連回家的路費都沒了。父親見狀，就將自己的名片給了他們，說：“憑這張名片保你們一路平安，途中一切開銷，都記在我賬上。”

事隔多年，父親已將此事早就忘了，沒想到今日在此巧逢！

“胡大恩人！快把寶眷都接來，就住在我這裏，那也別去了、我願效犬馬之勞奉養……”

後來老掌櫃把我們全家接來，照顧得很好，我們全家避過了兵荒離亂之苦。我很奇怪，這麼大的北京城，怎麼會那樣巧，恩人就能相遇了？就算一條街，不知門牌找個人也不容易呀！

聽了這件真事後，您仍然認為因果是巧合嗎？不！決不是巧合，這是暗合道妙，這是宇宙本有之道！因果報應確切地說應該稱之為因果律，為什麼要稱為律呢？因為它是宇宙本有的物理現象，是不會隨意改變的。佛學是揭示宇宙人生真相的教育，因果律是宇宙人生真相的重要組成部分。一個宗教是不是迷信，首先要看這個宗教的宇宙觀能否經得住科學考驗。佛教是目前世界上唯一能夠接受得住考驗的宗教，科學越發展，越證明佛學是超越時代的，這已經在許許多多的領域裏得到了印證。

因果律是個既簡單又相當複雜的宇宙物理運動現象，但是對於三世因果，遲早受報的說法，不少人表示懷疑，認為“殺人放火金腰帶、修橋補路無人理”，這些人懷疑因果律的可靠性，是因為站在眼前一生的某一點上來看待善惡報應，這是不全面的，有人貪贓枉法，為非作歹，卻在法律的漏洞裏逍遙自在，有人吃苦行善一輩子，卻沒得到好報。其實，靈識不死，六道輪迴，這是認識因果律的基礎；如果不相信有前生與來生，那麼三世因果的道理很難被人接受。眾生皆有靈識，而且可輪迴轉位，永生不息，這早在30多年前就被科學證實了。英國科學家約翰艾克理爵士，因發現眾生靈識不死，而榮獲了1963年的諾貝爾醫學獎。正是因為許多人不相信靈識不死和六道輪迴，所以他們不相信宇宙中存在著善有善報、惡有惡報的迴圈道理，法律沒能力阻止這些人犯罪。現在社會，人人重視名利和物欲享受，而不管別人的死活，人們相互欺騙，彼此失去了道德的約束力，人心衰危至此，真是可悲可歎！只有我們深信因果才是維持世界和平、社會和諧、人類和美的唯一有效的觀念與法則；只有普遍弘揚佛法，才會使世界健康發展，人心能改變環境！

（二）

可是，因果律現在還被許多人誤認為是迷信，佛學相信，唯有重大的業力不能轉變而被稱為“定業”之外，人是可以憑後天的努力來改善先天業因。“菩薩畏因，凡夫畏果”，凡夫造惡時不怕，惡果一來就怨天恨地。有些人不相信因果律，卻相信算命，算對了卻又沒有解決的好辦法。九四年一個醫院的大夫跟我講了這樣一件真事：

“有一天，我們科送來了一個被油燙傷的女同志，傷勢不輕，馬上收留住院。手術時，我問她怎麼出的事故。她說：‘我是北京人，有一天算命的告訴我，說我下一個月有皮肉之苦。我就想，往哪躲這場皮肉之苦呢？想來想去，乾脆去天津，到天津姐姐家先住一個月，再回北京。哪想到，到天津馬路上騎自行車，不小心用車把將路邊賣炸糕的油鍋掛倒了，油扣到了我身上。我真聰明，往你們醫院躲皮肉之苦來了。’說到這，大夫和護士都笑了，她自己也笑了。可見，想躲避惡報不是容易事。”

是的，人生在世，我們分分秒秒都在受著前因的報應，所以隨時都會發生各種煩惱。但是，唯獨佛學可以改變或消弱這種煩惱，佛學主張命由我立。

不久前，中國有個易學專家出國考察回來後寫了個報告：“我實地考察了許多人，我給他們算命，看相……我的結論與大多數事實不符，我當時心中非常震驚，因為我相信是很有把握的，回國後我思考著這樣一個問題：易乃日月，易學是太陽系裏的運動規律，信佛的國家也不能脫離太陽系呀？難道佛力能改變太陽系內的物理運動規律嗎？”

這個易學問題思考得好，因為在世界宗教中，佛教是唯一懂得無限宇宙的，佛教的無限宇宙可以普遍見於各種經典。為什麼西方宗教，多種思想的神權或者其他民族的神權信仰，都沒有提到因果律這一課題呢？因為他們不知道宇宙的構成，更不知道因果律是宇宙法則之一。而佛學正是揭示宇宙人生真相的智慧和教育！為了把因果律說清楚，一個比較適合的比喻就是飛曲尺。“飛曲尺”是古代澳洲人打獵用的一種工具，它是用木棒製作的，造型近似中國漢字的“人”字形。這種飛曲尺，經現代航空學家的鑒定，認為這是一種設計十分精確的飛行器。打獵的時候，將飛尺拋出，不管是任何方向，也不管使用多麼大的力量，飛曲尺總會很準確地飛回到獵人的手中。原來，宇宙的法則之一就是迴圈：動力圓形或橢圓形周而復始，永遠迴圈，生生滅滅，迴圈不息。像哈雷彗星每隔70年必回到太陽系來，它繞過地球上空後再飛向太陽系。太陽帶著群星繞著銀河系中心旋轉，要經幾百億地球時間才能繞完一周。可是終歸又回來了，而且銀河星雲旋系又繞著更大中心旋轉-……依此類推，無窮無盡。

近年來，新太空科學確定了宇宙大爆炸和大泡泡擴展學說，普林斯頓大學的天文學家，因收到了幾百億年前宇宙大爆炸時的回音，而榮獲了當時的諾貝爾物理學獎。天文學家發現，每個宇宙都像一個大泡泡，每個大泡泡都有無數的微中子等非物質組成，每個泡泡都有幾萬光年厚度，每個微中子都有一定強度的電壓，這些物理現象，人類的肉眼是無法看到的。在這些大泡泡之內，一切星雲旋系，都在這個泡泡的內壁壓力之下做圓形運動，這就好像一個雞蛋放在手中，使勁地搖動，蛋黃和蛋清雖然被搖散了，但是它始終不會脫離雞蛋內壁作圓周運動。如果有人飛向太空深處，假設一百億光年，自以為到了一個新地方，結果還是回到了地球的原處，孫悟空最終跑不出如來佛的手心！這一切現象都是由於宇宙的動力迴圈動力法則。因為宇宙中沒有直線，你把直線無限延伸下去，畫上千億兆光年，你以為很直，結果又回來了！

因果報應就是這種宇宙運動基本法則的反映，善惡到頭終有報，只爭來早與來遲，每個人的身口意的一切行為，都像飛曲尺一樣，意念是空想能的一種，科學已經證明心力是超光子，是微波，這些拋向空間的一切力量，終於會彈回來的，它要擊中的最後一個目標不是別人，正是你自己！--這句話很重要！我們要認真去領會，我們每一動念，所行所為，都是我們自己在宇宙中發出的動力和影響，它會透過各種不同的時間和空間，挾著遞增或者其他影響所變化的強力或弱力，迴旋歸來，而且一定要回到出發點的。這些善惡報應有時是遙遠的，有時是來世的，但更多的是今生的，比如，一個人推著車從天津走著去廣州，一個星期後，一輛高級轎車也從天津開往廣州，事實上轎車不一定後回來，這是常識可以理解的。

古往今來，人間發生過許許多多因果報應的事例，為什麼沒引起世人的警覺呢？這是因為人類在宇宙中只占微弱的地位，思維難以超越經驗世界，始終都在經驗的世界中轉圈子，而對經驗世界以外的認識卻極其貧乏！佛學對宇宙本體本源及其人生的關係，都有相當深刻的認識，單從哲學研究宇宙是不夠的，也需要用科學去研究宇宙。威勒博士創造了專門研究黑洞的‘黑洞物理學’，他還在相對論與量子力學的體系之內發展了新的‘幾何力學’，被世界譽為‘幾何力學之父’。威勒博士在新物理學上有著許多卓越的成就，他沒有接觸過佛學，但他卻說：“宇宙的一切事態發生，都是循著因果關係而發生的。”“假使沒有因果律，宇宙就只有混亂，完全不是我們所知道的物理現象了！宇宙中從顯微的生物到龐大星雲旋系，無論大小，一切運動都遵守因果律進行。”

因果律的迴圈法則簡而言之：運行的方向與終點回歸到起點，用白話說就是：你從哪里來，還是回到哪里去。施人於惡，回報是惡，施人於善，回報也善。