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     紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中，專門寫了一篇文章，用來說明“輪迴轉世”的真實不虛。他這樣寫道： 

   顧非熊再生的事，見於段成式（唐代著名文學家，官至太常少卿、江州刺史）的《酉陽雜俎》，又見於孫光憲（五代末年、北宋初年人，擅詩詞）的《北夢瑣言》。他的父親顧況的集子中，也有記載這件事的詩。從上述證據中，可以知道：輪迴轉世是真實的，絕非虛構。 

 清代的沈雲椒侍郎，撰寫他的母親陸太夫人的墓誌文章，裡面說：太夫人剛嫁過來一年，丈夫就去世了。生下的遺腹子，剛滿三歲也死了。太夫人哭著說：“我堅持一個人活下來，就是因為有你。現在你也死了。我不忍心我們家的宗廟從此斷絕啊。”所以，她在死者的手臂上，點了一塊紅跡，祈禱說：“上天不斷絕我家的後代，你若再生，就用這個紅跡作認記。” 

 當時是雍正七年( 紀元1729 年) 十二月。這個月，同族並和他家為鄰的婦人，生了一個兒子，手臂有明顯的並且形狀相同的紅跡。太夫人就撫養他，作為後嗣，這就是沈侍郎。我（紀曉嵐自稱）在禮部做尚書時，和沈侍郎是同事。他詳細地和我說了這件事。 

 佛經中有關輪迴轉世的說法，有確鑿的證據。掌管人們生命的神，常藉一人一事，偶爾展示一下事情的端緒，來彰揚人間的道德教化。沈侍郎這件事，就是神靈通過轉生的靈驗，來彰顯這位辛苦守節的孀婦的精誠所至。 

據清代紀曉嵐《閱微草堂筆記》